



念佛成佛系列
深信因果,保持清净-第428集
平常念,念到心清净,要把这清净心保持,不能让它失掉。要想永远保持,那就是《观经》三福里面的「深信因果」,这才真正永远保持,为什么?真正深信因果的人,心是定的,他没有恐惧,他不会散乱。
世间人最害怕的就是日子过不下去!都是为衣食在烦恼,真正相信因果的人,他知道「一饮一啄,莫非前定」,不需要为这些事情操心,天天操心,你日子是这么过,不操心日子还是这么过,不能说不操心的人日子就过不去!还没听说过,这操心岂不是冤枉操了心。
印光大师一生极力提倡《了凡四训》,就是让大家对这个事实真正觉悟、真正认识,不操心,不再去打妄想,一个人一生统统是命里注定的,你还操什么心?纵然命不好,也得要受。命怎么不好?前生造的因不好。
所以念佛的功夫要在平时养成,到临命终时用得上;平时不养成,临命终时手忙脚乱,用不上。所以什么事情都要看淡,都不要认真,把得失这个关要打破,绝对没有得失心,得到就像做梦中得到的,失掉也像做梦中失掉的,这样就好。
有没有得失?有,得失不关心,与自己一点关系都没有,你的心怎么不清净?这时候念佛功夫才得力。
阿弥陀经疏钞演义(第226集)1984/12
执着阿弥陀佛-第1768集
修行讲功夫,什么是功夫?不是我念多少部经,我念多少佛号,不是这个,这不是功夫。功夫是什么?这是方法,用这些方法成就你的功夫,功夫是放下执着、放下分别、放下起心动念,那是功夫,太难了!
我们今天采取持名念佛的方法,这算是法门,用这个法门成就自己功夫,首先把我们的执着念掉,方法好,执着阿弥陀佛。你看,经上讲「执持名号」,执就是执着,持就是保持,不要失掉,执持这个名号,其他的都不要执着了,放下了。用一个执着,放下一切执着。因为一切执着叫你放下,你不容易,你做不到,总是要执着。这是方便法,无量法门里第一方便,用这句佛号。
因为这句佛号真的是好,一切时、一切处都可以念,不拘任何形式,大声念、小声念,念出声音、默念都可以,心里面念都行,你看,它方便!目的在什么?用这一念把其他的妄念打掉。如果我念这句佛号还掺杂别的杂念,那你念佛的功夫全部破坏掉了,这叫功夫不得力。
净土大经解演义(第80集)2010/7/15



