念这句佛号，等于念到全部的《华严经》-第1778集

念佛成佛系列

老实念佛，妙心现前-第458集

　妙心就是禅宗讲的本性，明心见性，此地叫做妙心。 「妙心一发」，就是性见到了，明心见性，这个妙心现前，用什么方法？老实念佛就能把真性念出来。诸位要晓得，真性念出来就是理一心不乱。

  《大势至圆通章》讲得好，「净念相继，不假方便，自得心开」，不假方便，不需要用任何的方法，就是一句佛号念到底，自得心开就是此地妙心一发，本性现前了。这一现前，你就证得圆初住、别初地的果位，你往生西方极乐世界生实报庄严土。

　我们做得到做不到？说老实话，人人都可以做得到，问题就是你肯不肯做。其他法门里面一生要想证到圆教初住果位，历史上是有，中国宋朝以后就没有听说过有明心见性的人。

　用念佛的方法契入这个境界，多！代代都有人，这就说明这个方法善巧方便，这个方法容易、简单、稳当、快速成就，这是值得我们选择、值得我们修学。

　这么一条近路不走，去找迂回的道路，这不是一个聪明人！我们想涉猎无量法门，也想观光游览无边刹土，可是自己没有能力，怎么能去？天天在打妄想，毕竟是不能满愿的。

　聪明人先取西方极乐世界，到了西方极乐世界，修学、涉猎无量无边的法门，想去无边诸佛刹土旅游、参学，真的可以做到，不是梦想。有智慧的人选择这个法门，道理就在此地。

阿弥陀经疏钞演义（第234集）1984/12

念这句佛号，等于念到全部的《华严经》-第1778集

　下面「又可解为平等觉是我本觉。起心念佛，以自庄严，是为始觉。始本不离，直趋觉路，顿入寂光，证无量寿。如是则平等觉是我因心，无量寿是我果觉。如是妙义辗转无尽，悉在一题之中」。都在这一个经题的里面，经题里面含无量义，这是真的不是假的。

  「是故《圆中钞》疏曰：闻首题名字，获无量功德。钞曰：如《金光明》，及诸大乘，多作此说」。这个我们在大乘经古大德注疏里面看得太多了，不但经题具足圆满的无量义，我们在讲席当中给诸位报告过，一句阿弥陀佛具足无量义，这一句阿弥陀佛，里面具足融摄十二部经的名题，就是这个经十二种翻译，每一个题目都在佛号当中。

　所以你念这句佛号，十二部的名题都念到，念名题全部经念到了，这全部经念到，就等于念到全部的《华严经》，释迦牟尼佛四十九年所说一切经，一部没有缺。

净土大经解演义（第81集）2010/7/16