



净土大经科注(第四回)精华节录
只要心专一,没有不成就的-第516集
「《会疏》」说得好,「深定者,所住三昧微妙幽玄,非二乘(阿罗汉、辟支佛)及初心(初发心的菩萨)所能为」,做不到,达不到这个境界。
「唐译云:一切种甚深禅定」,这个下面有注解,「一切种者,谓一切种智。全理之事,故云甚深」。
甚深怎么说法?事很浅显,理很深,理直通法性。什么人能见到?法身菩萨,不是凡人可以见到的,二乘见不到,权教菩萨见不到。
「故知深定,实是理定,非仅事定」。事定容易修,理定难。净宗学人心里只有一句佛号,佛号之外什么都放下,这一句佛号就是理定。
你看他持名,念这声阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛接着念,这是事,理太深,理是圆满的自性。
「又《净影疏》曰:住深定门,起行所依。无心往来,直以三昧法门力起,故须住定。」
用功,这个道理不懂,功夫不得力,这个道理明白了,功夫哪有不得力的道理!古圣先贤教我们,一门深入,长时薰修,就是住深定门。
无论佛法、世法,只要心专一,没有不成就的。学世法,可以成为世间大圣、大贤;学佛法,可以成阿罗汉、菩萨。
一就是住,不能搞多,一门深入,这就是深定门。起行所依,我们念佛求生净土,得依靠这个。凭什么往生?凭什么成就?就凭这个,一门深入。
哪些人是真念佛人-第515集
我们不是上上根人,何况上上根人比我们厉害,他们从早到晚这一句佛号决定不会舍离,上上根人。
下下根人,我们看到的是阿公阿婆,无知无识老太婆,乡下人。李老师当年在世跟我讲过好多遍,他说:我想学愚,学这些阿公阿婆,但学了好多年学不像,感到不容易。
那些人我们见到要恭敬、要礼拜,那是真正念佛人最好的榜样。你跟他讲话,他笑咪咪的对着你,口里阿弥陀佛、阿弥陀佛永远不间断;你问他什么,他回答你都是阿弥陀佛,好像是痴痴呆呆的,那个人功夫得力,那些人决定往生净土。
有一个时期开利法师来看我,我就问他,你们寺庙周围有没有这样的老太婆?他说有,有四、五个。我说那是宝,那是真念佛,寺庙有这些人要恭敬,要善待她、礼遇她。
为什么?她保佑你这个地区平安,化解灾难。我们的能量不及她,她那个能量大,我们对她恭敬供养,沾她的光。李老师决定没有妄语,给我们讲的句句都是实话,劝我念佛求生净土。



