守志不二，自然就得到-第501集 一直念下去，什么都不要问-第502集

念佛成佛系列

守志不二，自然就得到-第501集

　念佛在一切法门里面确确实实是易行道，这易行道你都不能成就，难行道就别指望了，没分！易行道不能成就，就知道自己的业障是多么重！应该怎么办？继续不断努力的念下去。

　古德告诉我们：众生深重的业障，一切经法都不能够消除，最后这一句佛号能灭罪。

　换句话说，你念佛不是佛号不能灭罪，是你的罪恶太重，不是几句佛号就灭得了，你要不断的去念，要有信心、要有耐心、要有长远心去念，念个二年、三年，业障就消除。

　这个二年、三年是要具足信心、耐心、恒心，这才行。决定不改变，晓得业障太重，念念可以消除。所以要『守志不二』，就是专勤精进，前面讲的专心专念。

　千万不要以为念佛一心没有得到，换了，再改别的，再去参禅、再去学密，那就坏了，那这一生真的是一事无成。没有得到，也决定不改；不改，功夫深了，自然就得到。

阿弥陀经疏钞演义（第244集）1984/12

一直念下去，什么都不要问-第502集

  『能念』是我们灵明觉知的心，『所念』是这句阿弥陀佛的名号，我们常说的六字洪名，这是能念、所念，能所是一不是二，能念的是觉知，所念的是理体。此能念所念，『即有而无，即无而有，二边叵得，中亦不存』。

　我们开始念的时候，有能念、有所念；这个能所清清楚楚明明白白，这是没有到一心，刚刚开始。念久了的时候，所谓是念而无念、无念而念，他自自然然到这个境界，这个境界就是一心的境界。

　所以只要一直念下去，什么都不要问，这个境界会很快得到。

　如果一面念，常常怀疑，常常要问，常常要追根究柢，这一生都达不到这个境界。什么原因？就是前面所讲的夹杂，你夹杂着怀疑、夹杂着妄想，你就不容易得到。

　要紧的就是一心念到底，什么都不要问。

阿弥陀经疏钞演义（第244集）1984/12