决疑才能生信-第506集 要见如不见-第507集

念佛成佛系列

决疑才能生信-第506集

　  假如我们对于这个法门不能明了，或者是明了而不透彻，就会有疑问，而「疑」是很大的障碍。所以我们常常讲，念佛的秘诀是不怀疑、不夹杂、不间断，这是修学的秘诀。

　有些人善根福德非常深厚，他对理不懂，不懂，他也不要懂，他也不想去研究，也不想去求明了，一味老实把这句佛号就念下去，这叫事持。这种人往往成就非常快速，不是一般聪明才智的人能相比的。

　这些人，我们世间人看他，愚痴，下下根人，殊不知下下根跟上上根的成就是平等的，没有两样。

　最怕的是怕我们常常怀疑，我念佛，对于三经、五经的教理还不能透彻，往生会不会有问题？那往生就真有问题了，问题从哪来的？就是因为你怀疑就成了问题，不怀疑，没问题，怀疑就有问题。

　疑，怎么办？必须要断掉，那就要深入经藏，经藏的作用就是帮助我们破迷起信。如果一点都不怀疑，说老实话，不要听经，不要读经，用不着找这些麻烦。就是因为这个心放不下，天天才要搞这个东西。所以要决疑，这才能生信。

阿弥陀经疏钞演义（第245集）1984/12

要见如不见-第507集

  「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，现前是现在见，当来是往生以后见，必定见到！这个语气非常肯定，一丝毫怀疑都没有。现前见是现在见，现在见有现前见的、有定中见的、有梦中见的，这都是属于现前见。

　这样的事情，古今都很多，我们见不到，不是佛不在面前，只要我们念阿弥陀佛，阿弥陀佛就在面前。在面前，你为什么见不到？是因为你有业障，你业障消除，你就见到。

　所以念佛人业障消除，梦中就见佛，梦佛讲经说法，梦佛摩顶授记。功夫更深一点，就是业障消得又多一点的，我们念佛止静的时候，定中见佛。业障更轻的，功夫更得力的，睁开眼睛看到佛就在面前，这些都是感应！

　在这个地方必须晓得，佛菩萨给我们的感应，时间是很短的，几秒钟，这是真的，过了以后再也不见了。你不要怀疑，隔了很久没有见到，「大概是我退心」，那就错了。如果你常常见，见的时间又很长，那就是魔变现的，那就不是真的。

　净宗初祖慧远大师，我们在传记上看到，他一生当中曾经三次在定中见到西方极乐世界，他所见到的情形跟经上所讲的完全相同，一生只见三次，不是一个月见三次。一天见三次，那个麻烦就大了。

　见到之后，要知道见如不见，这就是好境界，这《楞严经》上所说的，好境界。你见到之后起分别执着，那就堕到魔境里面。

阿弥陀经疏钞演义（第245集）1984/12