究竟圆满的大智慧凡夫有分吗-第2119集 小小戒是什么-第549集

净土大经科注（第四回）精华节录

小小戒是什么-第549集

   我们今天讲小小戒，小小戒是什么？三皈、五戒、十善，再加上一个《沙弥律仪》，这小小戒，小小戒不能守，全是假的。

　根太重要了，今天佛法为什么这么困难？我们没有从《弟子规》、没有从孝亲尊师这个地方扎根，所以都是虚的、浮的，问题出在这里。那怎么办？补习，恶补。

　这做人基本的道理，古圣先贤、诸佛菩萨哪个不是根扎在这里？你能小看它吗？净土宗念佛往生净土，这也是根；没有这个根，喊破喉咙也枉然。

　中国古人讲究实学，真实的学问，真实学问就是实干，没有丝毫虚伪。所以佛法里头，要知道，证果第一个条件是什么？把身放下，才能证得须陀洹。

　五种见惑，身见不破你证不到须陀洹，须陀洹是小小果，初果。大乘十信菩萨，初信位要破身见、破边见，要破见取、戒取，这两个合起来中国人叫成见，要破邪见，这才能证果。 《华严》上说的，开示、悟入，你才能悟入。

　不真干不行，口头上学的佛法是知识，现在人叫佛学。我们看到搞佛学的人多，拿到佛学博士学位，没有真修，没有悟入，信解行证，他有信解，没有行证。

究竟圆满的大智慧凡夫有分吗-第2119集

　蕅益大师的《要解》这几句话，你看多么恭敬，实实在在「应该尽未来际顶礼膜拜此一句也」。蕅益大师说的。蕅益大师是什么人？他注解的《弥陀经要解》，印光大师看了，赞叹备至，说出，即使是菩萨佛陀住世，给《弥陀经》做一部注解，也不能超过蕅益大师的。蕅益大师是什么人，我们心里就有数了。当获广大一切智智，我们有分吗？一切智智是如来所证的智慧，究竟圆满的大智慧。我们行吗？

　底下有，「于我具缚凡夫，亦非份外」。具缚是具足烦恼习气，一重一重烦恼习气裹着我们，凡夫，标准的凡夫。也能得到，我们也有分。为什么有分？我们的自性跟佛性是一不是二。一切智智是自性里头本有的，一切诸佛有，一切众生也有，只是迷悟不同，诸佛觉悟了，众生迷而不觉，差别在此地。自性觉，这就是佛。所以我们要承认自己有分。问题在哪里？问题在放下，我们今天麻烦的是没放下，或者是放下，放下得不够，不够标准。见思烦恼放下了，也就是我们对宇宙人生的想法、看法，看法、说法放下了，这就等于阿罗汉；再能把分别放下，就是菩萨；把起心动念放下，恭喜你，你就成佛了，一切智智现前。所以我们凡夫有分，不是说我们在分外，分外就是没分，凡夫有分。

《净土大经科注（第四回）》(第484集)2017/10/6