



念佛成佛系列
到西方极乐世界才能悲智双运-第596集
「现化」是现身教化众生,像《普门品》里面讲观世音菩萨,「应以佛身而得度者,即现佛身而度脱之」,随类现身,应以什么身得度他就现什么身,他有这个能力,这种能力在六通里面叫做「神足通」。
神足通就是变化,随众生的想念,他能变化,他有这个能力,这不可思议。这些统统是阿弥陀佛本愿威神的加持,一生到西方极乐世界,这个能力就完全恢复,就跟七地、八地菩萨一样,有那么大的智慧、道力、神通,可以在十方世界自由现身去度化众生。
有一等慈悲心很重的人,不愿意作佛,也不愿意往生,希望生生世世到苦难的世界去度众生,这个悲愿可嘉,值得赞叹,但是他没有能力、没有智慧,不能神通现化,那就是他心有余而力不足,他做不到!
所以真正有智慧、有悲愿的人,赶紧到西方极乐世界去,到那个地方跟阿弥陀佛见一面,阿弥陀佛威神加持你,你就可以到十方世界去度众生,你的悲愿才不落空。
不往生西方极乐世界,那个悲愿决定落空,他做不到。这是弥陀愿力威神加持不可思议。
阿弥陀经疏钞演义(第257集)1984/12
佛号要比胡思乱想的时间长-第1824集
佛并不禁止我们修福,就是修慧比修福重要,主修要修慧,就是要修功德;助修,帮助、附带的,要修福,福慧双修。无论在家出家都要懂这个道理,为什么?既然遇到佛法,佛法的殊胜就是它给你机会,在这一生当中可以圆成佛道,可以永脱轮回,这个事太稀有了。轮回不容易出去,掉到这个坑里面,只有遇到佛法,你就遇到机会可以超越轮回。
尤其遇到净土,遇到净土要真正肯干,没有一个不成功的,这是真正解脱了。往生西方极乐世界,我们这个身体,就是说在这次六道轮回里头,我这一生是最后身,来生不搞轮回了,这个重要!你想想看还有比这个事情更重要的吗?这一生不能往生,那就肯定再继续搞轮回。轮回苦,我们不知道,我们要知道就害怕了。六道轮回里面,肯定在三恶道的时间长,在三善道的时间短暂,你出不了六道轮回,肯定在恶道时间长。
这是我们不难体会到的,你看看我们生活环境,你在日常生活当中,从早到晚,你起几个念头是戒定慧?你起几个念头是贪瞋痴?你比较一下就晓得,如果起贪瞋痴的时间比戒定慧的时间要多、时间要长,那就三恶道去了,贪心饿鬼道,瞋恚地狱道,愚痴畜生道。所以,你要是冷静去反省一下,很可怕!我这一天当中,从早到晚处事待人接物,六根接触六尘境界,动的什么念头、说的什么话、干的什么事,你就完全明白了,不用问人,自己来生往哪里去还不知道吗?
所以,要想往生,就抓住这句佛号,天天读经,至少念一部《无量寿经》,念一部经,佛号愈多愈好。佛号肯定要比胡思乱想的时间长,你才会有把握;如果敌不过,那个往生还有问号,不确定。诵经、念佛这是真实功德,修善积德好事情,福慧双修,这样就对了。
净土大经解演义(第95集)2010/8/4



