谁能够彻法底源-第660集 人到无念很难-第661集

净土大经科注（第四回）精华节录

人到无念很难-第661集

   人到无念很难，做不到。八万四千法门都要走无念的法门。 大乘经上讲得清楚，而且非常简单，你对于一切法，就是眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味不执着， 内不执着于六根，外不执着六尘，六根是眼耳鼻舌身意，六尘是色声香味触法，清清楚楚、明明白白，不执着了，证果了。 

   不执着就证果，证阿罗汉果，清净心现前。再深一层，不但不执着，分别都没有，不分别了，你又升一级，你从阿罗汉升到菩萨了。 

   菩萨不分别，阿罗汉不执着。再向上提升一层，你是法身菩萨，成佛了，就是大彻大悟，这什么？ 不但没有分别执着，起心动念放下了，不起心、不动念，这就成佛了，你看多简单。 

   八万四千法门，无量法门，最后的目标都是一样的，就是教你放下执着，执着是见思烦恼；放下分别，分别是尘沙烦恼； 最后放下起心动念，起心动念是无明烦恼，这三种烦恼都放下了，成佛了。 所以成佛不是说念很多书，不是说知道多少，你所知道的、所读的书都有限。

   佛是教你回归自性，回归自性是没有限制的，过去、未来你没有一样不知道。 为什么？因为整个宇宙是自性变现的，你回归自性，自性变现的一切你全知道。 你要想学，生生世世无量劫你也学不完；你懂得诀窍，不要学，全知道了。

谁能够彻法底源-第660集

   谁能够彻法底源？如来，成佛才能够彻法底源，这真的不是假的。其广没有边际，其深没有底。谁能？有人能，阿罗汉能、菩萨能、诸佛如来能，究竟彻底是诸佛如来。 

    所以佛陀教给我们要成佛，不成佛不能彻底明了，成佛就明了了。怎么成佛？要放下，放下所有的障碍。 为什么？所有的法的根源都是自性变现出来的，你本来知道，所以说一切众生本来是佛。为什么不知道？你用错了心，你用的妄心，不知道。 你用真心，全知道了。所以，明白这个道理，这个大前提，你就要晓得，应当彻底放下。 为什么？假相，凡所有相皆是虚妄。相是虚妄，念头也是虚妄，真心离念，没有念头，正念无念，它起作用的时候无不念，不起作用的时候无念。

     佛与法身菩萨，明心见性就无念了，起心动念没有了，他的六根起作用是性德。我们六根起作用是阿赖耶，是无明。 我们为什么不能放下？没有真正知道诸法实相，不知道相是假的，不知道相是虚妄的，是梦幻泡影。

    《金刚经》上偈子说得好，「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」，偈子目的是叫我们放下，晓得一切法不是真的。 什么是真的？性是真的，我们的灵性是真的。 

    灵性不是物质，是精神，但是要晓得，物质是跟着精神念头转的，我们要身体健康，要有好的念头，自然就健康，为什么？它跟着心转。 你看，我们心里头欢喜的时候，满面春风；心里头有很难过的事情，愁眉苦脸，它就变了，跟着念头变。佛为什么那么健康，佛没有杂念、没有妄想。 所以我们能真正做到没有起心动念、没有分别执着，就成佛了，那你的身体就金刚不坏身。