如何随顺如来之所行-第2176集 一法不立一法不舍-第709集

净土大经科注（第四回）精华节录

一法不立一法不舍得大自在-第709集

   本经特别提到的是普贤菩萨，你看第二品「德遵普贤」，普贤菩萨专门讲修行，落实修行。落实里头最重要的一样就是心量拓开，心包太虚，量周沙界。

　他的行门就是十大纲领，普贤十愿，愿愿都是用真诚心、广大心来修，真诚广大。面对的是遍法界虚空界，一法不立，一法不舍，得大自在。

　礼敬遍法界虚空界一切众生，众生是广义的，众缘和合而生起的现象都叫众生。动物是众生，植物也是众缘和合而生的，矿物还是众缘和合而生的，乃至虚空法界。

　所以众生这个名词含义非常非常广大，普贤菩萨的恭敬心，圆圆满满统统都礼敬到了。

　我们今天对佛菩萨恭敬，对人就不恭敬，对好人恭敬，对恶人就不恭敬；普贤不是的，平等对待，没有分别、没有执着。

　他的眼里、他的心里看一切众生都是诸佛如来，平等平等，看一切众生跟看阿弥陀佛完全一样，对阿弥陀佛是用什么恭敬心，对一切众生用的恭敬心完全相同，没有丝毫差别。

　那叫普贤行，礼敬、称赞、供养完全平等。普贤行不容易修，为什么？我们没有平等心。

　虽然说恭敬心，恭敬心不到位，达不到佛所要求的标准，我们还自以为是，不知道忏悔、不知道改进。所以普贤行对我们有名无实。这也是我们念佛功夫不得力的因素之一，为什么功夫不得力。

如何随顺如来之所行-第2176集

  「如来乃善中之王，德中之尊。故我等首应随行」，第一个条件，要随顺，要跟着走，那就是一句佛号念到底。像海贤老和尚，他念了九十二年。他是为表法，做榜样给大家看，要不然早就走了。

  「但如来诸善齐修，万德庄严，是故我等于世尊余德亦应随行」，这个很重要。所以我们讲随缘，有缘要做利益众生的事情，没有缘不要去找，不要去攀缘，攀缘心就乱了，不清净了，与佛的福德因缘不相应，清净心相应，念佛的心相应，这个不能不知道。

　所以如来诸善齐修，万德庄严，是故我等于世尊余德亦应随行，只要是利益众生的事情就去干，利益自己的事情，我们自己只想到极乐世界，这个世界的名闻利养不要，不相干，我不要这个东西，不可以不知道。

  「善知机宜，应缘修习」，就是我常说的，有缘要做，没有缘不勉强，「正助相资」，正是我们念佛求生净土，助是多做好事，利益众生，「速得圆满」，到极乐世界我们也就圆满了，何乐而不为之？贵在这个世间彻底放得下，那就是真的；还有一桩、二桩没放下，那就不是真的，那个会造成障碍，将来障碍你不能往生，那就大错特错了。

《净土大经科注（第四回）》(第500集)2017/10/24