



念佛成佛系列
到西方极乐世界,就是「直至道场」-第665集
『直至道场』,一般菩萨在一切诸佛刹土修行都是进进退退,所以需要很长的时间,西方极乐世界的菩萨,西方世界没有三恶道,不会退堕,所以他就直至道场。
他也不是『中止化城』,化城就是声闻缘觉的偏真涅槃。通常阿罗汉证到这个果位,他在那里要停留两大劫,不能够继续精进,他中止在那个地方,他觉得那个境界不错,他就住在那里,要经历两大劫他才会回头,回小向大。辟支佛要停一个大劫。佛把它比作化城,他中止在这个地方。
生西方极乐世界这些人,不会『堕三有』,三有是欲界有、色界有、无色界有,三有就是六道轮回,他绝对不会再到六道来轮回,也不会像阿罗汉、辟支佛中止在偏真涅槃,他是决定成佛。
这段开示把前面闻经、受持两种利益说得很清楚、很明白。我们听了之后还要怀疑,还不能相信,还要去搞其他的,那真正叫业障太重,没有福报;有福报的人听到这个法门,死心塌地,一门深入。
阿弥陀经疏钞演义(第270集)1984/12
极乐世界就在当下-第1870集
现在科学家告诉我们,时间跟空间不是真的,大乘教里面告诉我们,修行修到大彻大悟、明心见性,你就突破空间维次。突破空间维次是怎么回事情?时间没有了,这时间是假的。时间没有就是没有先后,没有过去也没有未来,就在当下,你能看到过去,也能看到未来;没有空间,没有空间就是没有距离,极乐世界在哪里?就在当下。这是真的,不是假的。
中峰禅师在系念法事上开示,跟我们讲,「我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心;此方即净土,净土即此方」。这个境界就是大彻大悟的境界,不是假的。你要是大彻大悟、明心见性,这个境界你就证得。在印度,那些菩萨、阿罗汉们证得;在中国,惠能大师这是顿悟顿证的,宗门里面历代这些开悟的祖师,诸位看看《传灯录》、《五灯会元》,那里面记载得多。
教下大开圆解,念佛念到理一心不乱,都是入这个境界,也就是时空这桩事情你搞清楚了,它不是真的,它是假的。假的就要放下,假的不但带不去,它会找麻烦。麻烦是什么?麻烦是给你带来业报,你善心善行,你生三善道;恶念恶行,你就生三恶道,麻烦在这里。
净土大经解演义(第113集)2010/8/13



