如何能保证临终时清醒-第1876集 信愿行-第671集

念佛成佛系列

信愿行，缺一不可-第671集

　钞【信行愿三，不可一缺。 】

　缺一个都不可以，要真信、要真正的发愿、要真的念佛。

　道理搞清楚，事实真相明白了，真信是没有问题；愿，必须把我们眼前处境认识清楚，其他法门修行的困难真的明白，西方世界的殊胜，这一生决定能够去得了，统统搞清楚，你的愿自然就生起来；有了愿之后，一定要依照方法修学，到西方极乐世界去的方法就是念佛。

　念佛最重要的是心上有佛，而不是口上有佛，口上有佛，心上没有佛，那就是从前寒山、拾得两位大士讥笑念佛人「喊破喉咙也枉然」，为什么？有口无心。

　「念」这个字是「今心」，现在的心，你心上真有！这叫念佛，这非常重要。心里面真有，不但白天你念兹在兹，夜晚睡觉也会梦到佛境界，俗话常讲日有所思、夜有所梦，这些都能证明我们念佛的功夫。梦中能做得了主，将来有病痛的时候，病中可以做得了主，这些很重要。

　一定要把阿弥陀佛、把西方极乐世界依正庄严放在心上。我常常劝同修们要读经、要听讲，我们不单是把阿弥陀佛形相放在心里，形相放在心里也不行，那着了相，与持名没有什么两样，要把阿弥陀佛心愿解行放在心上，这叫真念佛。

阿弥陀经疏钞演义（第271集）1984/12

如何能保证临终时清醒-第1876集

　如何叫我们临终的时候清清楚楚、明明白白？用什么方法？断恶修善，积功累德。在我们中国古人讲，「仁义礼智信」这五个字要做到，这五个字没有做到，你临走的时候有障碍。

　人没有仁爱，没有慈悲、没有仁爱，病在肝，得肝病；人要没有义，没有道义，病在肺；人要没有礼，病在心；人要没有智，病在肾脏；没有信用，病在脾胃，它有对应的。能够把仁义礼智信都做到，仁义礼智信跟佛法里的五戒完全相同，仁不杀生、义不偷盗、礼不邪行、智不饮酒、信不妄语，跟五戒完全相应，你都能够做到，决定不违背，你的一生里头不会生病。 「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，我们自己才能保证自己临终时候不糊涂，那就肯定往生。往生是在最后一念，最后一念是阿弥陀佛，不是别的。

　所以平常要放得下，临终你才没有杂念，才不会想这个想那个，特别是把名色财食睡都舍掉，临终时候干净，没有污染。这一切烦恼知道了，要远离，尽量的远离，愈远愈好，为什么？这是缠缚，这是把我们捆在此地，不让我们离开六道轮回的，你说多麻烦。菩萨教我们断掉、教我们离开，这叫解，把缠缚解开。

净土大经解演义（第116集）2010/8/15