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念佛成佛系列
念佛的人不要怕死-第771集
念佛的人不要怕死。怕死，你的信愿行全是假的。我们念佛的人，目的是什么？目的就是到极乐世界，就是要亲近阿弥陀佛，愈早去愈好，你怎么怕？又想去又害怕，那这成什么话？这哪里是真的？不可以害怕。
愈早去愈好，这个世间不值得留恋，五浊恶世，在这个世间受一天罪，为什么不早一天到极乐世界去享福？亲近阿弥陀佛，到西方极乐世界。
经上讲得很好，「清虚之身，无极之体」，不是像这样污秽的这个身体，一天不冲凉，毛细孔里头都放臭气出来，有什么值得可爱的？
知道这个身不净、不干净，生到西方极乐世界，到那边去，都跟佛的身相一样，皆是紫磨真金色身。为什么不去换这个身体，还留恋这个臭皮囊？对这个臭皮囊还留恋，你的「信愿行」三个字，统统没有，都是假的。
大乘无量寿经（第5集）1998/4/18
真信、真愿、真行，才是阿弥陀佛的好学生-第770集
信，不是简简单单的。我当年学佛出家，我是学佛七年才出家的，我一出家就教佛学院、就讲经，两年之后才受戒。受了戒到台中去拜老师，李炳南老居士。
我去拜见他，他一给我见面，就指着我：「你要信佛。」我也就呆住了，他怎么会说这么两个字，你要信佛。然后叫我坐下来，跟我解释。
有很多出家人，他说。年轻出家到七、八十岁，都不信佛。他也会讲经，讲得也天花乱坠。怎么不信佛？佛在经上讲的，他一个字都没做到，这就是不信佛。
不信佛，信没有了，愿、行就没有了。怎么能往生？所以他说：这个重要、重要。老师特别提醒、警策，一定要相信。信是真的能理解、能明白、能够依教奉行，这才叫信。
换句话说，信、愿、行是一而三、三而一。你说信，你没有愿、没有行，那个信是假的，不是真的；你说你有愿，愿没有信、没有行，你的愿是假的；行，天天阿弥陀佛、阿弥陀佛，没有信，没有愿，你念阿弥陀佛也是假的。
信里头一定有愿、行；愿里面一定有信、行；行里面一定有信、愿。一而三、三而一，鼎之三足，缺一个就倒掉了，这是我们一定要懂得的。
一定要认真去干，对于这个经上字字句句深信不疑，决定不敢违背。佛在经上教我们做的，认真努力要去做；佛说哪些不能做的，决定不可以做，我们这才叫真信、真愿、真行。这才是阿弥陀佛的好学生，就能得阿弥陀佛护念。
大乘无量寿经（第5集）1998/4/18
在极其困难的环境中，最适合学习这个法门-第1962集
佛常常在经上说，一切诸法不离自性，又说心外无法，法外无心，他都是把这个真相透给我们。我们听不懂，似懂非懂，半信半疑。要真懂，不要紧，不懂没有关系，天天听，古人讲「读书千遍，其义自见」，我们比人家笨一点，人家听一千遍，我听一万遍就懂了，为什么？薰习成种子，薰习成了根，这个根产生力量。长时薰修，要把它薰成我们的习种性，它就起作用，这也是八万四千法门明心见性的一个方法。要知道，八万四千法门统统是明心见性的方法，哪一个方法适合我，我就用哪个方法。广学多闻也是方法，每个人根性不相同。
在现前这个社会，现在是末法，而且是佛法衰微到极处的时候，这个世界普遍的疏忽伦理道德的教育。伦理道德可以说是与自性相应的教育，失掉了，佛门的术语叫称性，现在就是完全迷失了自性。这个迷几乎到百分之百这么严重，所以学佛就特别困难。净宗这个方法，十方诸佛介绍的，不是释迦牟尼佛一个人，十方诸佛介绍，在极其困难的环境当中，其他法门都是障碍重重，很难学习，这个法门简单，甚至于你不需要读经，就一句佛号。
净土大经解演义（第137集）2010/9/8