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法语：
从初发心一直到成佛，修什么法门？就修老实念佛，就这一句佛号。 「不假方便，自得心开」，不要加任何其他法门来帮助。成了佛之后，还用这一句佛号度化一切众生成佛。
节录：
我们在《楞严经》上看到，佛问大家修学法门。大势至菩萨在无量法门里面，选择念佛求生净土的法门，这个含义就深了；代表唯有真正的智慧才选择这个法门，第一智慧选择真实的法门、第一法门。
无量寿经（第40集） 1992/6
所以《楞严经‧念佛圆通章》讲得实在是太好太好了，一开口，大势至菩萨就说「我与五十二同伦」，同伦就是我们今天讲同志，真正志同道合，专修专弘的。五十二是指什么？五十二个位次。菩萨从初信位，就是初发心，初信、二信，一直到十信，十信位菩萨；再上去，十住、十行、十回向、十地，五十个；再往上去，等觉、妙觉，五十二。五十二包括佛，菩萨只到五十一，到等觉，往上去，妙觉就成佛了。
无量寿经（第40集） 1992/6
从初发心一直到成佛，修什么法门？就修老实念佛，就这一句佛号。 「不假方便，自得心开」，不要加任何其他法门来帮助。从初发心到成佛，成了佛之后，还用这一句佛号度化一切众生成佛。所以我们在经典里面看到菩萨修行之专，大势至菩萨第一，没有比他更专的了。
无量寿经（第40集） 1992/6
而且方法真是简单到极处。在《圆通章》里面讲到念佛方法只有一句四个字，「净念相继」，所谓「都摄六根，净念相继」，这是教给我们修行的方法。净是清净。什么叫「净念」？你有怀疑就不清净了，你有夹杂就不清净了。我念阿弥陀佛，还想念药师佛，还想念其他的菩萨，这就不是净念了。我专修这个法门，还想参禅，禅净双修，禅净密三修，这就不清净了。
无量寿经（第40集） 1992/6
所以要紧的是净念，净就是专一，一就净，二就不净。 「相继」是不断。实在讲这四个字就是我们常常勉励同修们的「不怀疑、不夹杂、不间断」，这就是「净念相继」。没有一个不成就，非常非常重要，这大势至菩萨教给我们的。
无量寿经（第40集） 1992/6
《法华经》上有一个公案，就是佛陀在世的时候，有一个人想出家，舍利弗、目犍连这些都是大阿罗汉有神通的，看看这个人有没有善根，大家看了之后都摇头没有善根，没有善根不能出家。阿罗汉的能力只能看五百世，五百世当中没有修积一点善根，这哪能出家？结果佛看到，佛就把他收做徒弟，没多久，这个人证阿罗汉果了。
无量寿经（二次宣讲）（第60集） 1990/4
大家非常奇怪，问佛陀，这到底是一回什么事情？佛就说，你们的能力有限，无量劫前这个人是个樵夫，在山上打柴，遇到一只老虎，老虎要吃他，他急着没有法子，爬到树顶上，叫了一句「南无佛！」就这一句南无佛，经过无量劫之后到今天遇到我，他这个善根成熟。
无量寿经（二次宣讲）（第60集） 1990/4
「一称南无佛，必定成佛道」，何况是一句阿弥陀佛。我们这个经上讲，阿弥陀佛是什么人？ 「光中极尊，佛中之王！」所以这一个人在一生当中有机会念一声，不管他有心无心，他念了一声阿弥陀佛，念了一声无量寿佛，将来必成佛道，『善根不可思议』。
无量寿经（二次宣讲）（第60集） 1990/4
《无量寿经》最后，释迦牟尼佛为我们授记，预先告诉我们，你将来往生到极乐世界，成佛了，修成功了，你在十方世界，哪个地方有缘，你到那里去作佛，名号都叫妙音如来。这妙音是什么？妙音是南无阿弥陀佛这句佛号，你是念佛成佛的，你将来教别人还是念佛成佛。我们受三皈依的人多了，统统用妙音做法名，妙音居士，跟经上讲的相应。要知道，南无阿弥陀佛，妙音！妙在哪里？这句佛号能帮助你成佛，你说多奇妙！名号功德不可思议。
净土大经解演义（第460集） 2011/6
所以我们心里头只要有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外统统放下，那你就是阿弥陀佛了。你看《系念法事》中峰禅师说得好，「我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心」。你心里头果然真有阿弥陀佛，你不是阿弥陀佛谁是阿弥陀佛？ 「此方即净土，净土即此方」。我们起心动念、言语造作，跟这部《大乘无量寿经》完全相应，你学阿弥陀佛学到家了，你住在这个地方就是净土，这个地方决定不会有灾难，这是真的不是假的。
净土大经解演义（第460集） 2011/6
为什么念佛成佛那么快，这里头有个道理，道理是什么？你本来是佛，你的心就是佛。是心是佛，是心作佛，这八个字是净宗立教的理论依据。用果觉做因心，这是跟八万四千法门不同的地方，八万四千法门都是从因到果。念佛是从果到果，阿弥陀佛是果，我们念的是果，成就的是佛果。真搞清楚、搞明白，不怀疑了，断疑生信，从此以后一心一意，一句佛号念到底。
二〇一二净土大经科注（第628集） 2014/2
念佛不拘形式，你没有压力，出声念可以，默念也可以，金刚持，口动没有声音也可以。你看谛老法师教的多方便，念累了休息，休息好了接着念，就是一句佛号，除一句佛号什么也没有。信愿持名之法，心作心是，果觉因心，故得道捷，所以你成就那么快。又因为这个持名念佛的方法，是阿弥陀佛大愿的根本，这又让你增长信心。
二〇一二净土大经科注（第628集） 2014/2
这个方法阿弥陀佛亲自传授的，十方如来教化众生的，释迦牟尼佛为我们做介绍，多次宣讲。弥陀第十八愿就是念佛，一向专念，十念必生。 「最易下手，最易成就，故称易行法，号径中径」。径是小路，捷径，捷径当中的捷径，没有比这个更捷径了，最捷径的一条路。最不容易遇到，最难相信，但是它成功特别高，而且成就是究竟圆满的成就。
二〇一二净土大经科注（第628集） 2014/2
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