修行，第一要存好心-第1249集

　 法语：

　 修行第一要存好心，心里面纯善无恶，恶念、恶事、恶人都不可以放在心上。专门看别人的善处、好处，一生就生活在纯善无恶的环境中，心情多么愉快！每天想别人的坏处，记别人的冤仇，活得好痛苦。苦乐都在自己一念之间，不是别人加给你的，是自己的念头转变出来的。

　 节录：

　 我常常劝诸位同学们，我们修行第一要存好心，心里面纯善无恶，恶念、恶事、恶人都不可以放在心上。专门看别人的善处，专门看别人的好处，我们这一生就生活在纯善无恶的环境当中。不要说其他的成就，你的心情多么愉快，多快乐！每天想别人的坏处，记别人的冤仇，你这一生生活在极恶劣的环境里面，你活得好痛苦，活得好辛苦。由此可知，苦乐都在自己一念之间，不是别人加给你的，是你自己的念头转变出来的。

太上感应篇（第23集） 1999/6

　 懂得这个道理，为什么不把念头转成佛念？念念念阿弥陀佛，念念念西方极乐世界依正庄严。我们虽然没有到极乐世界去，现前我们心情是生活在极乐世界，寿命终了哪有不往生的道理！所以万缘要放下。庞居士教人，「多一事不如少一事，少一事不如无事」，无事不是说我们什么事都不做，那你又把意思会错了。什么事情都照做，心里头决定没有牵挂。无事是讲心无事，不是说身无事，身没有妨碍，《华严》上讲的「理事无碍，事事无碍」。

太上感应篇（第23集） 1999/6

　 什么东西是障碍？心里头念头是障碍。所以你看看，俞净意在传记里面说到，他言也善，行也善，意不善，所以那个行善、言善都不生效，都变成虚伪的，假的不是真的；如果是心善、意善，那是真善，这是善恶的根源。灶神勉励他先要存好心，存一个纯善之心，然后随分随力去做好事，你力量能做得到的尽量去做，做的时候要做得干干净净，绝不求果报。

太上感应篇（第23集） 1999/6

　 为了果报去行善，你的意已经不善，为什么？有条件的。无条件的善是真善，不求果报的善行，果报最殊胜。不求名，不求利养，什么都不求，全心全力的帮助别人，能够舍己为人。事情不管是难易、不管是大小，要诚诚恳恳、老老实实的去做。真正力量做不到的，做不到的我们要有这个好心，所谓是「心有余而力不足」，这一念心就有感应，这一念心果然真纯，诸佛护念，龙天善神来帮助你。换句话说，增加你的力量，使你的愿心能够圆满，你不是为自己，你是为众生，你是为佛法。

太上感应篇（第23集） 1999/6

　 存好心，什么是好心？真诚心是好心，决定不欺瞒别人；别人欺瞒我可以，我决定不欺瞒别人。别人怕人家知道你的隐私，我们学佛的人不怕。学佛的人什么？无我无私，你还怕什么？一般人最怕的是钱财，银行存款不敢让人知道。我们银行存款帐单谁都可以看，大家看看都好，都能安心。为什么？我的钱大家用，我自己从来没有用过一分钱，有什么好隐私的？

大乘无量寿经（第90集） 2000/6

　 真诚重要！对人对事对物一片真诚，我们跟佛菩萨感应；虚伪是跟魔鬼感应，魔鬼都是虚伪的，都是不老实的。我们学佛要从这里学起，所有一切都是为众生、为社会，决定没有丝毫为自己。第二个清净心是好心，我们要存清净心，清净是决定没有污染。什么东西污染？自私自利是污染，名闻利养是污染，贪瞋痴慢是污染，要做到决定没有污染，心清净。

大乘无量寿经（第90集） 2000/6

　 平等心是好心，平等心是决定没有高下。释迦牟尼佛当年在世，对待当时十六大国王，看世尊怎么接待他的？恭敬，有礼貌。释迦牟尼佛托钵，遇到乞丐，向乞丐托钵，释迦牟尼佛对于乞丐的态度，跟对待国王态度没有两样，平等的礼敬。绝对不是看到地位高的富贵人谄媚巴结，看到贫穷下贱的瞧不起他，没有！佛对于九法界一切众生都是平等看待，我们要学习，把这个高下的心改掉，高下心是傲慢。

大乘无量寿经（第90集） 2000/6

　 佛何以能做到，我们为什么做不到？观点不一样。佛看一切众生看法性，这就讲完全看人家美好的一面，「一切众生皆有佛性」，佛从这里看。佛性是至善，没有比这个更善，佛的善心从这儿来的。我们凡夫看什么？着相，相就不好了。凡夫专看别人的缺点，专说别人的坏话，那自己是什么？自己是坏心，恶心，这是我们比不上佛菩萨的。

大乘无量寿经（第90集） 2000/6

　 如果我们跟佛菩萨学习，也能像佛菩萨一样，见一切众生的法性，我们心就平等。造极恶重罪堕地狱的众生，他还是有佛性，他的佛性还是至善的。他为什么会造恶业，为什么会堕落？一念迷惑，这可以原谅的。人是个好人，好像喝酒喝醉，闹酒疯，做了很多错事情，酒醉了，原谅他吧！

大乘无量寿经（第90集） 2000/6

　 他是迷惑颠倒，非常可怜，《无量寿经》上佛讲得好：「先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也」，他做错事情造作罪业，不要怪他，他很可怜，没有人教导他。我们也要有佛陀这一种慈悲心看待一切众生。纵然毁谤我们，侮辱我们，陷害我们的生命，无所谓，他很可怜，他愚痴，他本性还是好的。害我生命，那有什么关系？是叫我早一点往生，对我来讲是好事情，不是坏事情。我们的修学决定有成就，自己要有这个功夫，要有这个把握。

大乘无量寿经（第90集） 2000/6

　 这样我们才知道存好心的重要。正觉心不迷，觉而不迷；慈悲心，这是根本，前面四个真诚、清净、平等、正觉落实在慈悲，慈悲里才表现出来。慈悲是无条件的爱心，爱护一切众生。这个众生行善，爱护他；作恶，还是爱护他。不能说他作善我爱他，他作恶我不爱他，你的心不平等，你的心不清净，你前面这四条都没有了。所以诸佛如来大慈大悲，没有分别，没有等级的，这是我们要学的。 「存好心」要存这五种心。

大乘无量寿经（第90集） 2000/6

　 跟诸佛菩萨一样，念念帮助一切众生离苦得乐，这个好心。这是佛菩萨的心，是大圣大贤的存心。我在这个世间，不为自己，为一切苦难众生，希望帮助他们离究竟苦，就是六道轮回。不离六道轮回，那个离苦得乐是暂时的，时间不长；真正脱离六道轮回，这是究竟的苦断了。怎么样脱离六道轮回？往生极乐世界脱离六道轮回。人人有分，真的不是假的。你把这桩事情搞清楚、搞明白，你才感恩佛菩萨。头一个感恩释迦牟尼佛，不是他我们怎么会知道事实真相？得究竟乐，那就是往生极乐世界。

二Ｏ一四净土大经科注（第377集） 2016/10

修行，第一要存好心-第1249集

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