听师父说

念佛要念得相应-第318集



念佛要念得相应-第318集

  我们在讲《无量寿经》的时候说过,能够把《无量寿经》里面的教诲百分之百做到,你往生是上上品往生,你就作佛;不但是作佛,你是作阿弥陀佛。也许你要问,阿弥陀佛只有一个人,怎么可以有两个?那你就想错了。阿弥陀佛无量无边,依照阿弥陀佛方法修行的人,都是阿弥陀佛。我们今天虽然没有修行成功,但是向这个方向、向这个目标去走,你就是阿弥陀菩萨,弥陀弟子就是阿弥陀菩萨。你能够百分之百做到,你就是阿弥陀佛,阿弥陀佛有无量无边身,你是阿弥陀佛无量身相的一个。

早餐开示 1998/8/8  

  如果每天都读这个经,每天念阿弥陀佛,我们起心动念,言语造作,跟经上讲的不相应,念念还是是非人我,一切造作还是干损人利己,内心充满了贪瞋痴慢,这是假的不是真的,这样学佛表面装得再像,果报依旧在三途。所以我们了解这个事实,也知道我们现前的处境,怎么能不认真?念佛堂念佛,这就是去作佛,可是要念得相应,「一念相应一念佛,念念相应念念佛」;如果念得不相应,那就是古德所讲的「喊破喉咙也枉然」!什么叫相应?什么叫不相应?这一定要搞清楚。

早餐开示 1998/8/8  

  一切时、一切处、一切境缘之中;境是物质环境,不论是顺境、是逆境,缘是人事环境,不论是好人、是恶人;自己都能保持住没有是非人我、没有贪瞋痴慢,你的心确实住在清净平等觉里面,这个佛号有力量,功夫得力了,这叫观行即。绝不是说你每天念佛念多少个小时、念多少万声,如果不相应,功夫不得力,往生没有把握。

大方广佛华严经(第55集) 1998/9/8  

  念佛人不但在念佛的时候要念得相应,不怀疑、不夹杂、不间断;不怀疑、不夹杂就是净念,不间断就是相继,净念相继。不念佛的时候,在日常生活当中也不怀疑、也不夹杂,功夫自自然然不间断,这叫功夫成片。在平常不念佛的时候,也不会起心动念,也没有贪瞋痴慢,也没有是非人我,一切真正放得下,这是功夫,不会被外面境界诱惑。

善财童子参学报告(第3集) 1999/3/19  

  这一句佛号要念得相应,你不能不懂名号的义趣;它的义理,它的趣向,你要懂得。你要想懂得这一句名号里面的含义,那你就不能不读经,至少净土经论,现在净宗是五经一论,你要能够通达,你对这一句名号念得会生欢喜心。如果你不知道名号的意思,念久了就烦、就讨厌,不想再念了。

大乘无量寿经(第171集) 2004/6/15  

  一念相应一念佛,佛心哪里还会有业障!一念相应一念生,净土里面没有业障、没有染污。可是这个关键是要念得相应,我们就要问什么叫相应?这个我们也讲得很多,最简单的就是与清净心相应、与清净愿相应、与清净行相应。自己的心,心就是信心,信愿行统统清净,也就是说,信愿行里面都没有夹杂、都没有疑惑。这是跟大家讲得最简单、最扼要的。这样念佛、这样修行,功夫就得力了。这才是希有之心。

无量寿经(二次宣讲)(第49集) 1990/4  

  心上只放一句阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,这叫放下,真放下了,它才管用。我们这一般人,家亲眷属,亲情最难放下的;财物,都很不容易;再名闻利养,不但不放下,念念在追求,这佛怎么会念得相应?怎么相应?彻底放下就相应了。

二〇一四净土大经科注(第263集) 2015/10/14  

  我们自己要常常反省,常常去观察,我们自己起心动念是不是与十恶相应?你不能反省,不能够检点,不能改过,你就没有修行,你每天读经、念佛、闻法都是白干了。起心动念、言语造作都跟十恶业相应,你还是在造业,你还是在接受严重的污染;内烦恼习气污染,外面是非人我、五欲六尘的污染,你还会有出头的日子吗?你自己一定要觉悟,你来生到哪里去?到地狱去!这个话说得虽然不好听,是事实,你与恶相应。

大方广佛华严经(第109集) 1999/1/17  

  念佛就是作佛,念菩萨就是作菩萨,念阿罗汉就是阿罗汉。我们现在世间人念什么?脑子里所想的是念钱,念财色名食睡,他念这个。念这个就变这个,念什么变什么,跟万花筒一样念什么变什么,这就不是佛。

净土大经解演义(第5集) 2010/4/9  

  佛是教我们一心专念阿弥陀佛,我们误会了,以为一心专念就念这四个字,心还是自私自利的心,愿还是贪瞋痴慢的愿,行还是一切作恶的行为,那怎么能往生?古人所讲的「一天念十万声佛号,喊破喉咙也枉然」,就是指这一类的人,他念这一句阿弥陀佛不相应。什么时候我们这一句佛号能够念得相应,什么叫相应?声声佛号字字都圆满具足弥陀的心愿行证,这个人叫念佛人。我们拿这个标准来观察自己,认真反省,自己就晓得是不是个念佛人。

大方广佛华严经(第564集) 2002/1/7   

  我们读经、念佛是手段,是方法,是门径;我们的标准是身心清净、行业清净,我们的造作不是恶业,也不是善业,叫净业,这才能相应。你造的是恶业,你所感的,三恶道受报;你所造的善业,你感得三善道善果。学佛人修的是净业,六道里头没有净业,不相应;修净业的人,西方极乐世界净土跟他就相应,所以只要一念发心求愿往生,佛必定来接引。这一桩事情千万不能疏忽。

无量寿经(二次宣讲)(第100集) 1990/4

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