



经句:
过失须当改,人生几十秋,时来原不在,急速早回头。
——《小学诗·敬身第三》
开示:
我们自己必须要见到自己的过失,才能把过失改掉。你自己过失见不到,你从哪里改起?诸位要晓得,改过就是修行,就是把你的毛病过失修正过来。你自己不晓得你有什么毛病,你还修什么?一切大众里头,两种人没过失,佛没有过失,佛修行圆满,没有地方再改了,没得再修了,佛没有过失;第二个是凡夫没有过失,凡夫一生的过失,不知道过失在哪里?所以也不懂得改。
金刚般若研习报告(第46集) 1995/5
哪些人知道过失?从小乘须陀洹到等觉菩萨,他们天天发现自己过失,天天在修正自己的行为,一直修行到成佛。佛法当中常讲开悟,也有不少同修遇到我,问我:法师,什么叫开悟?开悟的境界是什么样子,你能不能告诉我?大家对这个名词,都觉得这个名词很神秘、很玄,其实非常简单。什么叫开悟?你知道自己毛病就开悟了,你就觉悟了。你每天能够发现自己一个毛病,你就天天觉悟,能把这个毛病改过来,那叫修行。你是在真修行,真用功夫。
金刚般若研习报告(第46集) 1995/5
佛法的修学,自始至终就一个人,这一点要懂得。那个人很刚强,脾气不好,他对我来说那是菩萨示现的,示现这个形象让我看了觉悟。这也正是儒家所说的「三人行,必有我师」,「必」是肯定的、必定的。三个人是个比喻,当然有自己,另外还有两个人。两个人什么人?一个善人,一个恶人,两个都是我们老师。善人是善心所示现的,我们看了之后要学习、要模仿,要把善行发扬光大。恶人也是对我们示现的,恶心所示现的,我们看了之后有所警惕,要断一切恶。他那个恶行,我们自己反省反省,自己有没有。
大方广佛华严经(第45集)
如果没有外面境界的示现,自己实实在在很难知道自己的过失,自己的善恶自己很不容易发现。正如同我们自己看不到自己的面孔是一样的,必须要借外面镜子照一照。所以一切众生、一切人事物是一面镜子,天天来对照,才能够认清自己。哪是善,应当保持,应当增长;哪是恶,应当改过,应当自新;你这个修行的功夫永远不会间断。菩萨是怎么成佛的?就是这么个道理。他肯干、他懂得,所以他成佛了。我们不懂,我们不肯做,一意孤行,讲修行都讲的是个假样子。
大方广佛华严经(第45集)
过失,佛经上常讲的,我们从纲领上说,「身」离开三种恶业,不杀生、不偷盗、不邪淫,离这三种恶业。 「口」离四种恶业,不妄语、不两舌(两舌是挑拨是非)、不绮语、不恶口。绮语是花言巧语欺骗别人,说得很好听,但是都是存心骗人;恶口是说话很粗鲁,叫人听了很不入耳。 「意」离三种过失,贪瞋痴,这个样子我们三业就清净了。
普贤行愿品大意(第1集) 1988/1
真正懂得业因果报,不敢做坏事,人生苦短,几十年一弹指就过去了,造作这些恶业,将来受苦报不值得。你真了解、真清楚,不但恶事不敢干,恶念都不会生。起念头为什么不念阿弥陀佛?阿弥陀佛,无量的福报。你念五欲六尘是无量的罪孽,这种事情怎么能干?违背伦理道德的事情决定不能干。违背伦理道德,那个业叫引业,引导你到三途。你造的一切善恶,那是满业,你到哪一道你是享福、还是去受罪。所以这个不能不清楚。
净土大经解演义(第228集) 2010/12/21
学佛要有智慧,有智慧的人不会受人欺骗,不能够迷惑,这比什么都重要。我们自己就更重要,时时刻刻检点自己。真的,古时候念佛堂的堂主有个口头禅,时时刻刻提醒大家,「放下身心世界,一心专念」。时时刻刻听到这句话,重要!你念这句阿弥陀佛,那个福报是无量无边,无与伦比,为什么要搞别的念头?什么念头都不能跟阿弥陀佛相比,这个要知道。
净土大经解演义(第228集) 2010/12/21
阿弥陀佛四十八愿第十八愿讲得很好,临命终那个时候,最后的一念是求生净土,你就决定得生。那我们应该怎么学法?我就把现在一念当作最后一念,那我就念念在求生,哪有不生的道理!那些念佛往生的人就是这么个道理。不要等着,还长,这眼前还不要紧,到我临命终时再念吧!那你就错了,就在当下。真正会用功的人,真正成就的人,抓住今天,不要想过去,也不要想未来。
净土大经解演义(第60集) 2010/6/17
人生很短,几十年真的弹指就过去了,一生当中最宝贵的,不是别的,是光阴!我们把光阴糟蹋掉,光阴浪费掉,这真是莫大的罪过。所以有限宝贵的光阴,懂得精进的人这叫真正善于利用,他成就了。这个进就是现在讲的进步,不断把自己的境界向上提升,不懈怠。
大乘无量寿经指归(第57集) 1996/4
我们人到这世间来,把这个宇宙人生真相搞清楚、搞明白了,然后问,我们第一桩大事是什么?没有比这事情更大了,这第一桩大事就是我们要移民到极乐世界去,在现在讲移民,佛家叫往生,往生就是移民。我们到极乐世界去,跟阿弥陀佛住在一起,他有办法帮助我们提升,而这个提升是大幅度的提升,不是一个阶级一个阶级的提升,它是大提升。
二〇一四净土大经科注(第276集) 2015/11/8
修净土,这一生唯一的希望就是往生极乐世界,如果对于往生的道理、方法不清楚,这一生就免不了要空过。像这样的机缘在过去无量劫中,我们有理由相信曾经遇到过,遇到过怎么样?太大意,疏忽了,把机会错过。经无量劫到今天又遇到,这一生再错过又要经无量劫,无量劫轮回生死之苦,说不尽!如果我们了解事实真相,不愿意再受轮回苦报,我们下定决心在这一生当中希望成就,不希望再等下一次,这个几句话就非常重要。
净土大经解演义(第398集) 2011/5/6
一定要发愿成佛度生,要发这个心,我决定要成佛,我决定要帮助苦难众生,这就是所谓度众生。我要发愿度生,最重要的,就是要把净土法门介绍给这些有缘众生,他们一生才能成就。人生苦短,几十年寒暑一弹指就过去了,只有到晚年才有深刻的警惕。我活了八十五年,回忆童年就像在昨天一样,真的,一弹指八十多年过去了,人还有八十年吗?不可能。明白这些事实真相,你就真正会掌握时间,勇猛精进,这种殊胜的机缘不能再失掉。
净土大经解演义(第398集) 2011/5/6
净宗所依的,就是世尊在《观经》上说的两句话,「是心是佛,是心作佛」,是心是佛是你的本心,是心作佛,希望你现在能够回头,不要再迷惑,一回头,回到本心,你就成佛了。人人都能成佛,问题就是你肯不肯回头。诸佛菩萨他们的本愿、他们的本怀,是希望一切众生早早回头。
二〇一四净土大经科注(第59集) 2014/6/10
这个法门是八万四千法门、无量法门里面一个特殊的法门,你要遇到这个,那真正是太幸运了。遇到这个,明白道理,懂得方法,没有一个不成就的,而且是当生成就,不要等到来生后世,这一生就能够往生极乐世界。往生极乐世界等于成佛,因为极乐世界无量寿,你在极乐世界跟着阿弥陀佛修行,决定成佛,而且很快速的成佛。
二〇一四净土大经科注(第59集) 2014/6/10
过失须当改,急速早回头-全1集
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