第121-123集 2012净土大经科注精华节录

2012净土大经科注精华节录

无相是真的 -第121集

　这个实相的意思，就是它的体是无相，它起作用是有相，无相是真的。佛家讲真妄，它的定义，永恒不变那叫真，只要有变化，那就是假的。我们看看宇宙之间，什么东西不变？都会变。动物有生老病死，植物有生住异灭，矿物有成住坏空，没有一样不变，只要是变都是假的。晚上看看太空当中的星球，星球都在天空当中转，动的，是假的，不动才是真的。恒星还是动的，没有一样不动。太阳也有公转，也有自转，公转是绕银河一圈，那是一周，自转，它本身也自转。所以没有一样东西不动，只要是动的现象都是属于假相，都是属于「无不相」这一句里头所含摄的、所包括的。所以，相而无相，我们能够看到相而无相，你不成佛也差不多了。相而无相怎么看？得修这个法门。怎么修？电视就是的。你看电视上不是有相吗？假的，不是真的。每天看电视，看得很熟，看这个世界就是电视，你就看到什么？相而无相，假相、幻相。

不老实永远不能开智慧-第122集

　前人教导初学的这些理论、方法很周到，我们要记住，真有受用。读经，一直读下去，字字分明，清清楚楚，没有念错，没有念漏掉的。什么时候哪个地方突然觉悟了，你就放光了，你就明了了。所以读经、听教都是修行一种手段，我们是用这种手段修一心不乱，净土讲的一心不乱就是禅定。禅定久了自然就会开智慧，终极的目标是大彻大悟，明心见性。所以念佛这个方法可以得到，问题就是你会不会？一面听一面胡思乱想，一面看也是一面胡思乱想，那是永远不能得定，永远不能开慧。为什么？不老实。

学会透过画面看屏幕-第123集

　我们在眼前打个比喻，摆在我们眼前是电视机，电视机，能现相、能生相是什么？是自性，在电视机里面就是屏幕，屏幕它永远不变，永远不染污，是屏幕。没有屏幕，相就不能现，所以它能现。佛教我们怎样去看？你在画面上就看到萤幕，画面是动的，萤幕是不动的，动跟不动融合在一起，没有妨碍。动不妨碍不动，不动也不妨碍你动，这个妙极了，它又结在一起，又永远不分离。你能够这样看清楚，你就成佛了。这什么？在妄相上见性了。我这个比喻诸位好好去想想，这是真的不是假的。所以，会看电视的，他就成佛了。电视就是《无量寿经》，电视就是阿弥陀佛，电视就是《大方广佛华严》，问题你会不会。你被它迷了，你不会，你只看到妄相，你不知道它的本性。就是你在看妄相的时候，把萤幕不动的忘掉了，忘得一干二净，全部的意念都受动画影响了你，如如不动的没有影响你。