第161-166集 2012净土大经科注精华节录

2012净土大经科注精华节录

真正的学问是从定中得来的-第161集

　章嘉大师教学大概就是这种样子，言语很少，你跟他在一起，就跟他在定中一样，入了他的定中境界。那个，现在人讲磁场，这磁场非常好，纵然一句话不说，你会留恋这个磁场，你都不忍心离开。言语简单，句句话都有理。这样的老师没有了，有，也没有学生。哪个学生能够问一句话等半个钟点，等你问他？早就跑掉了。我们有耐心等他。所以真正的学问是从定中得来的，佛法传到中国来，秘诀就是戒定慧三学。戒就是守规矩，要听话，要守规矩。定，心住在一处，佛说的「制心一处，无事不办」，你才能有领悟；没有定力，得不到东西。所以中国古时候教学，实在讲，许许多多方法都跟戒定慧有关系。你看不出来，内行人一看就知道，外行看不出来。只有戒定慧才能成就学问。

二零一二净土大经科注（第十四集） 2012/11/5

佛氏门中，有求必应-第162集

　现在全世界的人，哪个人不想发财、哪个人不想有智慧、哪个人不想健康长寿？想的是这个，自己所做的完全与这个相违背，全都搞错了。佛了不起，「佛氏门中，有求必应」，我想发财，佛告诉你发财的方法，真发了财，没有造一点罪过。你看，你这个财发得多么安心，心安理得。财怎么发的？布施，愈施愈多。聪明智慧是果报，法布施是因。绝不吝法，别人不会，我愿意教他，我全心全力教他，毫无保留，你的智慧就增长。你要保留一点，你的智慧就到那里停止了，不会再增长。为什么？那是烦恼、障碍，它障住了。决定没有保留。健康长寿是无畏布施，今天大家发心救苦救难，无畏布施。拯救传统文化，拯救宗教教育，这不但是法布施里头第一，也是无畏布施里头第一，真正健康长寿。因为你没有自己了，为一切苦难众生、为一切迷惑众生，帮助他们离苦得乐、帮助他们破迷开悟，干的是这个工作。只有不为自己，他才能回归自性，回归自性就得大圆满，财富、智慧、健康长寿都得到了圆满。

二零一二净土大经科注（第十四集） 2012/11/5

善念从哪里培养？-第163集

 「极乐国土，非在心外」，不在心外，「百界千如，皆我本具」，这两句话说得非常之好，非常的圆满。极乐世界在哪里？我们心里头有极乐世界，极乐世界就现前，心里面有净土，净土就现前，都在自心。天堂在自心，我念念不忘神圣的教诲，天堂就出现了；念念要想着贪瞋痴慢疑、杀盗淫妄，那地狱就在现前。真的不在心外，在我们意念当中。这就是大小乘经上佛统统都说，「一切法从心想生」，都归结到这个地方来，确确实实是在起心动念。所以人不能没有善念。善念从哪里培养？从孝。这是中国古人最懂得教育，从小教小孩孝养父母。怎么教？自己孝养父母，让小孩天天看，我们怎样对待父母，他就学会了；奉事师长，对老师、对长辈的尊敬，这是一切善法的根。根本的根本，就是孝跟敬这两个字，中国古人把这两个字掌握到非常好。

二零一二净土大经科注（第十四集） 2012/11/5

企业家的使命-第164集

　企业它有家，一般人没有家，企业现在有家。企业要照顾，把员工看作兄弟姐妹一样，这是一个大家庭。要用爱心来关怀、来对待，员工的父母就是自己的父母，员工的儿女就是自己的儿女。小孩要怎么教他？我们要办子弟学校。老人，我们要怎样叫他得到快乐？我们建老人乐园，让退休之后他都有归宿。公司行号要这样做法，那员工就是真的一家人，他永远不会离开这个家，永远忠于这个家，永远为这个家效力。所以，中国人叫老字号，它传几百年不衰，有它的道理在，这全都是靠的教育。必须有大乘佛法的理念、认同，所以讲学是决定不能够缺少的，每天都要跟大家在一起分享，这样才真正建立了共识。我们这一生有一个方向、有一个目标，我们培养下一代，后继有人，而且会一代比一代殊胜，我们这一生活得有价值、有意义，没有白来。

二零一二净土大经科注（第十四集） 2012/11/5

真诚到极处就通了-第165集

　经文里面有一些比较深的地方，学习不要在乎这些。中国古人有句话说，「读书千遍，其义自见」，你只要天天读它，不要去想它，读久了心就清净了。清净心生智慧，你就豁然开悟，就这么个道理。这一开悟，全懂了，不懂的地方全都能懂了，就在一个真诚心。所以，老师因为看到这个时代找不到好老师，教我一个方法，叫感通。不能不通，不通不行，用什么方法通？用感应。什么才能感？诚，古人讲「诚则灵」，用诚。诚上头还要加个字，至诚，真诚到极处，就通了。我们对基督、对上帝真诚到极处，就跟上帝、跟基督感通了，所以他的经你一点问题都没有了，真诚到极处。没有这种心态你就没办法学习，好老师讲得再透彻你也无法体会，一定要真诚到极处。佛经也是如此。真诚到极处应用在生活上，待人真诚，接物真诚，对待一切众生，动物、植物、矿物、山河大地都是一颗真诚的心，没有丝毫虚伪，自然感通了，这经里面的道理就自然明白了。

二零一二净土大经科注（第十四集） 2012/11/5

教的人一定要真干-第166集

　中国人着重在教化，教了，他就要起变化，所谓变化气质，这是教学的成果。如果教了，他没有起变化，这教学就失败了。教学的成功与否，就看被教的人有没有产生变化。这个变化有几层？譬如说，变恶为善、变迷为悟、变苦为乐，产生这个变化，显示出教育有了效果。教的人，关键是教的人，教的人一定要真干，变化就不难。只教别人做，自己做不到，那就很困难。为什么？别人不相信。所以教的人太重要了。世尊教学能成功，就是完全自己做表率，自己做榜样，他所说的他全都做到了。经上所讲的，你仔细去观察，哪一句他没做到？没做到的不说，做到的就说。所以学的人对他有信心，认真的向他学习，个个都有成就，都被他度化了。

二零一二净土大经科注（第十四集） 2012/11/5