如法念佛决定得法喜充满 第1042集

　今天我收到一个同学给我写了一个条子，哪个人转给我的，我也不晓得。他就是讲念佛念得非常烦恼，常常听到我说念佛法喜充满，他这个法喜就是起不来，天天生烦恼，问我怎么办？还是老老实实念下去。

　为什么有烦恼？你的妄想杂念太多，你的功夫不得力。念佛要放下，念佛堂法师，领导念佛堂的法师叫堂主，堂主时时刻刻提醒大众，放下万缘，放下身心世界，提起一句佛号，这警策的话。

　一面念佛，一面心里头还有牵挂、还有忧虑、还有妄想，你功夫怎么能得力？再重要的事情，进了念佛堂都放下，不去想它，等我念好佛之后出来再想，再办事。你出来就有智慧了，没有进念佛堂办这个事情怎么想也困难，念了佛之后出去再想，一想就通了，事情就办好了。

　但是你一面念佛，一面在想事，你佛也没有念好，是事情也没有想好，你两边都错了。所以念佛同修要记住，念佛的时候，天大的事情都放下，都不要理会。佛号一堂功课念完之后，离开念佛堂，该办什么事，再去办事。这个样子，你佛也念好了，事也办好了，你两面都得到。

　决定不能够合在一起，办事的时候又要念佛，事情也会办糟糕，办错了；念佛的时候想事，佛号也念得不得力。所以还是不如法，如法决定得法喜充满。如果再有疑惑，听经；听经是断疑生信，转疑为悟，所以经不能不听。

大乘无量寿经（第67集）1999/10/30

　我们必须要记住，西方极乐世界是「诸上善人俱会一处」，我们的心善、行善、念头善，就是发菩提心，奉行六波罗蜜，这是善的标准。

　一定要懂得，一定要能够落实，不但要能落实，而且要『坚固不退』。可见得菩提心、菩萨行，不是做个几天就可以放下，至少我们要发心尽形寿；换句话说，活一天我们就要认真的做一天，这个样子才能相应，然后十念、一念决定得生净土。

　要记住，如果我们的心不善、念头不善、行不善，纵然一天念十万声佛号也不能往生，古大德讲得非常好，「口念弥陀心散乱」，心不善，念头不善，行为不善，这样念佛是「喊破喉咙也枉然」！只是跟阿弥陀佛结一个缘而已，做为往生的远因，这一生不能成就。

大乘无量寿经（第69集）1999/11/13