疑根未断即是罪根-第1882集 如何做到往生极乐世界可以随意-第13集

净土大经科注（第四回）精华节录

疑根未断即是罪根

　 疑根未断，即是罪根，这两句话要记住。 「倘时信时疑，半信半疑，或勉强试念，而意实未安」；勉强试试看，不是真心诚意，「或口虽念佛，而心慕他宗」，心里面还羡慕别的法门，「皆非真实念也」。这都错了。这都要记住。念佛不能往生是什么原因，要找出来。 「要之，疑情不断，正信难生」。有怀疑怎么办？它障碍正信，它障碍你往生，经教帮忙。

　 所以劝人把《无量寿经》念一千遍，他就不会怀疑了；一千遍疑根还没断，二千遍；二千遍还没断，三千遍，其义自见，这个时候正信自然就生出来，疑情断掉了。另外一个方法，不念经，听讲明白了，也能够断疑生信，所以讲经说法作用在此地。讲经的功德，是听众里头有多少人真正生起信心，老实念佛，人愈多功德就愈大。可是自己还是要真干，自己不真干，听经的人往生了，讲经的人没有往生，有没有人？有，不但有，还很多。什么原因？五欲六尘放不下。

《净土大经科注（第四回）》(第406集)2016/12/25

大经专修

如何做到往生极乐世界可以随意

    真正学习不要着急，不要想我赶快出来讲经，不必，开悟之后再出来，你的心是定的。凡是到开悟这个时候，往生极乐世界可以随意，我想什么时候去就什么时候去，一点不碍事。这种人对这个世间没有任何牵挂，所以他随时可以走得了，想去就去，愿意多住几年也不妨碍，生死自在。同学们可以做实验，给净宗同学做一个表法，十年时间。这是自性的智慧开了。

    现在为什么不开？现在你心不定，你有妄想、你有杂念。用这个方法，海贤老和尚是用念佛的方法，我们可以用读经的方法，十年专读这部经。不要求解，只念经，不要念注解，用经本的原文你去念十年。十年之后你再看黄念祖老居士的注解，一丝毫障碍都没有，没有一句你不懂，自自然然全部通达了。然后你看净土群经，或者看《大藏经》，没有一点障碍。

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