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净土大经科注（第四回）精华节录
万般将不去唯有业随身
「万般将不去，唯有业随身」，这两句话要记住，真话，常常看，常常想着，人到最后决定是独死独去，无一随者，没有人随你的。嘉祥大师说得好，财留在自界，自界是自己现在这个地球，你的财物都留在地球上。神识孤游戏，我们今天见闻觉知是神识，眼能看、耳能听，六根起的作用。孤是孤单，没有人陪你，神识孤游戏。
你一生所想求的、所贪的、所拥有的，一样都带不走，留在这个世间，唯有业随身，佛门里头有两句话，「万般将不去，唯有业随身」，这两句知道的人很多，但是这两句话，被我们这些业障深重的人，虽然会念，虽然很清楚，但是没有警觉到，还是不断造恶业，还是追求贪欲，搞贪瞋痴。这两句话真正搞明白了，是什么样子？万缘放下，彻底放下了，对这个世间一切不再去追求了，不想再拥有了，得大自在。
《净土大经科注（第四回）》(第414集)2017/1/8
佛法的知识是世间法不是佛法-55集
《华严经》上告诉我们，「生佛平等」，众生跟佛是平等的。不一样的地方，佛菩萨远离尘垢，没有障碍，我们这个凡夫身心的染污一年比一年严重，一天比一天严重。学佛着了学佛的相，在佛法里面还起分别、还起执着，这错了，这学什么？学佛学知识。学佛法的知识是世间法不是佛法，因为知识不能了生死、不能出三界。佛法的知识是善的，将来学得很好，来生三善道，出不了六道轮回，这不能不知道的。
如果遇到净土法门，侥幸的话，你信愿持名往生净土了，往生净土超越轮回、超越十法界，生极乐世界凡圣同居土。可是极乐世界特殊，为什么？这个世界跟一切诸佛世界不一样，一切诸佛世界是缘起的，《华严经》上的缘起的，因缘生法，有生有灭；极乐世界是性起的，是自性流出来的，自性不生不灭，自性不垢不净。所以，极乐世界四土三辈九品全是性起，它不是缘起，这就非常非常难得。
我们怎么会遇到净土法门
所以我们大家一定要记住，这个机会太难得，「百千万劫难遭遇」。彭际清居士告诉我们，无量劫来稀有难逢的一日，我们遇到了。这个意思就是，你怎么遇到净土法门，你怎么会遇到《无量寿经》，无量劫稀有难逢，你怎么会遇到？这个遇到不是偶然，大乘经上佛说，能遇到的，都是过去生中生生世世供养无量诸佛如来，有这么大的善根。这一生遇到，得无量诸佛的加持，所以你能信、你能愿、你能老实称念。就像海贤老和尚，不认识字，他的善根福德因缘具足了，遇到这个就成功了。二十岁出家，师父就教他一句阿弥陀佛，一直念下去，这个人的成功就是老实、听话、真干。到一百一十二岁，九十二年当中，一句佛号没有中断。除这一句佛号之外，他没有妄想，他没有杂念，他的心是清净心、是平等心。清净、平等还得了吗？清净是阿罗汉、辟支佛，平等是诸大菩萨。他来给我们做榜样，我们要会看，要能看得出。
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