菁华节录

人有智慧就不会做坏事-第1955集



净土大经科注(第四回)精华节录

 「贪着财色」就不是佛菩萨,就错了。多求无厌足,这叫贪。贪心牢固,叫着,着是什么?着迷了。有机会它就起现行,没有机会制造机会。这是我们日常生活当中看到的。看到心能警觉,好,怎么烦恼起来了,贪瞋痴慢疑现前,怎么烦恼起来了?自己问自己。 《宝积经》云:邪念生贪着。

 什么叫邪念?贪瞋痴慢疑这五个字叫邪念。有邪念当然生烦恼。烦恼是什么?没得到,得到了还不够,太少了,这烦恼起来了。 「财色」,财,「钱财货物」。色,色情,「男女间之情欲」。 「《嘉祥疏》曰:或贪财,或贪皮肉。又云:皆由贪着下,出三毒之过。贪着荣华,贪现在乐造恶。不肯施惠者」,不肯以财物帮助别人。施是讲财,惠是讲智慧,帮助人开智慧,人有智慧就不会做坏事。

《净土大经科注(第四回)》(第427集)2017/4/15

心无所住就是真心现前

    那念得纯熟了,不起心不动念,能所就没有了。还有能有所,起心动念了。 不起心不动念、不分别不执着,「佛号分明」,这句佛号自自然然生起的,不是从意识里生起的,意识生起是有分别执着。

    这从哪里生起?从自性生起的,从真心生起的,不起心不动念是真心。真心里面生起这个佛号,就是「暗合道妙」,你没有修禅定的功夫,禅定最上乘的功夫在你身上出现了,便契《金刚般若经》上所说的「无住生心之妙谛」,应无所住,而生其心。

    这什么意思?明白的告诉我们,惠能大师在这一句开悟的,大彻大悟,明心见性,我们念佛人可以到这个境界。什么时候到?念得纯熟,能所心没有了,能所是分别执着。

    心无所住就是真心现前,佛号清清楚楚,这个佛号是从无住生心生出来的,暗合道妙,跟八万四千法门成佛之道相应。人家历尽千辛万苦,用无量劫的时间才能证得八地;你在一生当中,没有多久的时间,一句佛号念得纯熟,万缘放下,你跟那些大菩萨境界相同,惠能大师在《金刚经》这一句开悟,你也到这个境界了。

    这是真的,不是假的。


人有智慧就不会做坏事-第1955集

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