《无量寿经》是顿教-第1632集

念佛成佛系列

　「为根熟人顿教法门」，他把《无量寿经》判作顿教。 「云何知顿」，怎么知道它是顿教？ 「此经正为凡夫人中厌畏生死，求正定者，教令发心，生于净土。不从小大，故知是顿」。我们想想它是不是属于顿教？真正发心求生净土，要把这个世间舍掉，你要不放下去不了，你不能把娑婆世界带去。所以念佛堂的和尚，就是堂主，带领念佛人常常提醒大家，「身心世界一切放下，一心专念求生净土」，这是堂主的口头禅，时时刻刻提醒大家，身心世界一切放下。顿舍，你才能往生。

　聪明人要知道，能带得去的才努力认真去干，带不去的统统放下不要再操心了。你看你哪一样带得去？念佛这一句佛号带得去，发菩提心这个心带得去，其他的带不去，带不去的统统舍掉，带得去的你一心专念。确实这不从小大，它不是渐修，它是顿，一生当中就成就。

　「明大佑师判小本曰：渐顿分之，此属顿教」。大佑法师有《弥陀经》注解，他在注解里面判这个法门，也肯定它，它属于顿教。渐教要修多生多劫才能成就，顿教是一生就圆满。

净土大经解演义（第44集）2010/5/19

对家眷最圆满的照顾是什么

　我们在念佛当中一再告诉诸位，我们今天是以往生西方净土为第一桩大事情，这个世界太苦了，这个世界不值得留恋！

　或者你说：我家里还有父母，还有儿女，不能不牵挂。你真能牵挂得了？你真能照顾得了？照顾不了！

　这是要觉悟的，自己都不能超越轮回，怎么能照顾别人，有什么能力去照顾别人？真是迷惑颠倒！

　这不是叫你父母眷属都不要了，也不是。净土法门第一个条件就是「孝养父母，奉事师长」，可见得它是建立在伦理的基础上。

　现在聚会在一起尽心尽力的照顾，可是我们自己的心一定要安住在西方。

　怎样才能照顾到你家亲眷属？跟诸位说，最究竟最圆满的照顾，就是劝他念佛，他这一句佛号念成功了，也能往生西方极乐世界，那才得到究竟，才得到圆满。劝他不听，不听，做个样子给他看。

阿弥陀经疏钞演义（第27集）1984/12

《无量寿经》是顿教-第1632集 

https://new.jingzong.org/web/video/

player/cid/944/cnum/DT-033/num/

DT-033-1632/pid/9.html#

对家眷最圆满的照顾是什么-第66集

https://new.jingzong.org/web/video/

player/cid/944/cnum/DT-033/num/

DT-033-0066/pid/9.html#