菁华节录

念佛就是念我自心,成我自佛-第78集



念佛成佛系列

 疏【凡厥有心,定当作佛。 】

 这个意思是说,凡是『有心』,他就能作佛,必定作佛。

 那问问,你有没有心?你有心,你眼能见、耳能听,那就是心。既有见闻觉知,怎么不能作佛?

 在这里,我要告诉诸位什么叫做佛,这要认识清楚,「智觉圆满」就叫做佛;换句话说,你有圆满的智慧,你有圆满的觉性,这个圆满是本来圆满。佛在《华严》、《圆觉》里面跟我们讲得很清楚,「一切众生本来成佛」,本来是佛!本来是佛,你现在变成凡夫,那就是你违背了你的觉性,你迷了!

 虽然是迷了,你的圆满智慧、圆满觉性有没有损失?决定没有损失,还是圆圆满满的。就是你自己不承认,自己忘掉了,几时你一觉悟,依旧是圆圆满满的。

 既然觉性是本有的,我们能不能恢复?当然能恢复。迷是虚妄的、是假的,决定可以断;觉是真的,决定可以证得,自己要有信心。所以,定当作佛。

 疏【故佛教持名。 】

 这就是你破迷,恢复你圆觉的一个最巧妙的方法:念佛。

 念阿弥陀佛,或者念六个字,南无阿弥陀佛。 「南无」是皈依的意思,「阿」翻作无,「弥陀」翻作量,「佛」翻作觉,完全翻成中国意思,皈依无量觉。觉就不迷!皈是回头,从哪里回头?从迷回过头来,依觉。无量,样样我都要觉。

 所以念这一句佛号,要样样都觉!这一句佛号是唤醒你时时刻刻都要觉悟,觉而不迷。觉而不迷就是佛,迷而不觉就是凡夫。所以定当成佛,佛教给我们这么一个巧妙的方法。

 疏【欲人念我自心,成我自佛。 】

 这个意思懂得了,佛号就是自己的『自心』,皈依无量觉是皈依自己的觉性。

 所以念的是自己觉性,成的是『自佛』,而不是他佛。

 阿弥陀佛,真有这个人,他是这样成就了,他把这个方法教给我们,教我们个个都成就,而且怕我们还有障碍、有困难,他在西方建立一个道场来帮助我们,协助我们成就,这个机缘实在太殊胜了。

 疏【而漠然不信,宁不负己灵乎。 】

 对于这一章真真实实的事理,我们要不相信,不肯发愿、不肯修学,这是真正辜负了自己。

阿弥陀经疏钞演义(第35集)1984/12


念佛就是念我自心,成我自佛-第78集

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