修行要抓住根本-第1980集

净土大经科注（第四回）精华节录

　在这个世间遇佛法是最可贵的，我们遇到了。遇到了可不可贵？不知道可贵，为什么？不懂，不能放下。世出世间圣贤人的教诲，都把看破放下摆在第一位。修行要抓住根本，根是什么？看破；本是什么？放下。看破要靠经教，经教上所说的是真的。世间法所说的，即使今天讲的哲学、科学，也不是真的。为什么？这些科学家、哲学家是在推测的，是在想像的。后面科学家起来了，把前面推翻了，没推翻之前认为它是真的，推翻之后大家晓得它是假的，后后胜于前前，这是世间法。为什么不是真的？没见性。佛法八万四千法门是方法，方法无量无边，作用一个，帮助你明心见性，见性成佛。所以八万四千法门要平等看待，八万四千法门是如来普度遍法界虚空界一切苦难众生，我们都要恭敬、都要顶礼。

　我们依照自己的根性，根性劣，没有福报，想成就，那就有个特别法门。这个特别法门就是本经所说的持名念佛的法门，也叫本愿法门。本愿是什么？四十八愿第十八愿是本愿。念佛法门，只要具足第十八愿所说的条件，你就能在这一生当中，永远脱离六道轮回，往生极乐世界。第十八愿，十念必生。你有坚固的信愿，相信这真的不是假的，遍法界虚空界只有这部经真经，对我来说，我相信它不是假的。我发愿，这个愿是真的，我真想到极乐世界，这个世界统统放下了，再没有怀念，我这一生当中要脱离。纵然造作了罪业，五逆十恶，也不怕，这口气还没有断，我真正忏悔，后不再造，信愿持名，求生净土，阿弥陀佛就来接引你往生。这还得了吗？我们学哪个法门能有把握？也是这一门，除了这一门，没有第二个门可走。 …….

《净土大经科注（第四回）》(第434集)2017/4/26

无所不为是什么意思

「一法句者，谓清净句。清净句者，谓真实智慧无为法身」。真实智慧明心，无为法身见性，禅宗里头有一句话，明心见性，明心，般若智慧现前，见性，无为法身现前。

无为而无所不为，无所不为什么意思？能生万法就是无所不为，遇到缘无所不为，没有缘无为。无为是真性，有为是真应，众生有感，佛菩萨有应。

应是什么身？应身、化身，叫应化身，应化身通十法界，换句话说，十法界六道里面的众生有一念求佛的心，佛知道，马上就应了。