到极乐世界成就圆满的佛果-第1676集

念佛成佛系列

　到达西方极乐世界，每天除了亲近本师，不离阿弥陀佛，听经学教，同时你能够分身去参访十方世界的诸佛。 《弥陀经》上给我们讲十万亿，十万亿它有表法的意思。因为佛讲，极乐世界跟我们世界的距离是十万亿佛国土，说十万亿的意思，就是说你到极乐世界去，你要想回家来看看，随时都可以来，是这个意思。实际上不止，哪止十万亿！十方世界无量无边诸佛刹土，你都能够在一念顷分身去参访。

　佛不是教我们修福修慧吗？最大的福是怎么修法？供养佛，你看你现在供养一尊佛的福报就不得了，你每天供养十方三世一切诸佛如来，你那个福报多大！这是修福。修慧是听经学教，一尊佛给你说一句，你就不得了，你一天所学的，释迦牟尼佛四十九年所讲的，那真是你恐怕只几秒钟就学完了。所以到极乐世界成佛快，成就无量智慧，成就无量的福报，证得圆满的佛果。

　圆满的佛果就是圆满的福报、圆满的德能、圆满的相好。这个地方能不去吗？我们在娑婆世界天天受苦，冤枉！你要晓得，真正搞清楚了，巴不得赶快去，今天就去，那你是真的觉悟了。所以真搞清楚了，对这个世间不再留恋，这是真的，这个世间应该放下。如果要留恋，西方极乐世界去了再来，再来是菩萨身，再来不是业报，再来是什么？乘愿再来，帮助娑婆世界跟我有缘的众生。你跟他有缘，他会听你的教诲，你来教他，你来带他一起去，那怎么会一样！

净土大经解演义（第60集）2010/6/17

怎样才能做到真正的佛

　我们发心学佛了，受三皈、五戒，开始学佛了，我们是个名字佛。虽然是个名字佛，我们要向往后头那个佛字，我们一定要从名字变成真正的佛，这就不辜负大师建立这六个名相的用意。

　怎样才能做到真正的佛？给诸位说，念佛。

　六即佛用在念阿弥陀佛名号上，那真叫妙极了，为什么？每个名词都相应。就净土宗持名念佛来说，发心念佛了，你就是「名字即佛」；念到功夫成片，你就是「观行即佛」，二六时中，心里不念佛的时候，佛号自然现前，没有别的杂念，一天到晚都是阿弥陀佛，那就观行即佛了。

　念到事一心不乱，那就是「相似即佛」，就是相似佛了，功夫纯熟了，见思烦恼自自然然没有了；念到理一心不乱，见思烦恼、尘沙烦恼断了，破一品无明，那就是「分证即佛」；功夫到了圆满，四十一品无明破尽，那就是「究竟即佛」。

　我曾经跟诸位说过，我要到西方极乐世界去了，到了西方极乐世界，我修什么法门？我还是修念佛法门，我不搞别的。

　虽然那里佛很多、菩萨很多，想学什么法门都有，我什么都不学，我还是一句阿弥陀佛念到底，为什么？因为我晓得这一句阿弥陀佛从理即到究竟即，最简单不过了。

　说真的，我不笨，聪明人走近路，聪明人找一个最简单的方法；只有笨人才找好多方法，给自己找麻烦，给自己过不去！

　我不干那个事情，我就是一句阿弥陀佛念到底。

阿弥陀经疏钞演义（第94集）1984/12

怎样才能做到真正的佛-第131集

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到极乐世界成就圆满的佛果-第1676集

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