


净土大经科注(第四回)精华节录
善业感三善道,恶业感三恶道。其实,这些业因果报也不是真的。什么时候才知道?大彻大悟、明心见性就知道了。知道什么?一切法空,了不可得。凡夫分别、执着,佛教化凡夫就用这些假的,像哄小孩一样。凡夫愚痴,没有智慧,佛给我们讲这些,这些叫世间法;觉悟之后,给我们讲出世间法,出世间法就是告诉我们一切法空,无所有,不可得,讲真话。我们自己,能在言下大彻大悟、明心见性,好,你成就了;如果不能,不能是什么?烦恼习气太重,听十遍、听一百遍、听一千遍,还是执着,还是分别。真的,不是假的。我们同学当中,读《无量寿经》,有超过三千遍的、超过六千遍的,还有念到一万遍的,他还是著相。可见得不着相真难!能放下妄想、分别、执着,八万四千法门,随便哪一个法门你都有成就,你都能成无上道。
如其不能,那佛特别慈悲,怜悯我们,帮助我们,教我们修念佛法门,只要信、愿、持名。什么时候有效?从早到晚,心里头只有一句阿弥陀佛。有阿弥陀佛的名号可以,没有名号,有阿弥陀佛的像也好,《十六观经》里面观像念佛。所以供佛像,你就要懂得供一尊,供太多了,你的心分散了,一尊就专注,无论到什么地方都是这一尊。现在方便了,可以照相,佛像不好带,照片好带,比过去人方便太多了。而且照片是彩色的,时时带在身边,不离开,念佛不离开,心里头总是有佛这个念头,除这个念头之外,什么念头也没有,统统放下,慢慢就得三昧了。念佛三昧现前,你就真见到佛。天天想佛,佛从哪来的?想来的。 .......
《净土大经科注(第四回)》(第448集)2017/5/28
所有的现象是非有非无
肉身是个累赘,肉身不是我,肉身完全是虚幻的。 今天量子力学家把这桩事情搞清楚、搞明白了,跟佛所说的一样,证明大乘佛法里头有高等科学,不但物质现象是假的,精神现象也不是真的。物质是精神变现出来的幻相,精神现象就是思想、念头,从哪来?佛说从阿赖耶的业相来的。业相是什么?现在科学家说,自然现象,波动的现象,大乘教里头叫它做业相,阿赖耶的业相;起心动念,阿赖耶的转相;物质是阿赖耶的境界相。
佛法分三个,科学也分三个,这三个全不是真的,你要把它当真就错了。它是什么? 「非有非无」,你不能说它有,也不能说它无。作梦,梦里清清楚楚,有,醒过来之后就没有了,真找不到。所以所有的现象是非有非无,千万不要把它当真,我们才能超越。凡所有相统统是非有非无,极乐世界是有,极乐世界是真的,决定不是假的,为什么?它不是阿赖耶三细相变的。它从哪里来的?它从自性里变现出来的,也就是它是清净平等觉里变出来的,这是真的。
所有的现象是非有非无-第194集
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佛从哪来的-第2004集
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