


念佛成佛系列
「而亲仁」,亲仁是大福报。仁是仁慈的人,在佛法里面称仁者,仁者是对谁称?菩萨,仁者是称菩萨的,对菩萨的敬称。亲近有德行、仁慈的这些人,这些人确实他自己修行,他也能够帮助别人,这是真正有福。诸佛菩萨劝我们,在整个宇宙里面最仁慈的是阿弥陀佛,我们到极乐世界去亲近他。
极乐世界很特殊,给诸位说,极乐世界没有政治,你们看看经典上,释迦牟尼佛没有告诉你,极乐世界有国王、有总统没有?没有,极乐世界有没有县市长?没有。极乐世界里面很单纯,只有两种人,身分只有两种人,一个老师、一个学生。
所以那个地方是个学校,规模很大的学校,十方一切诸佛都在那个地方讲学,帮助阿弥陀佛教化众生。十方佛到极乐世界都是菩萨身分,都是教员身分,阿弥陀佛本身也是教员身分。为什么?平等世界,真的是平等对待、和睦相处,那个地方是真做到了。现在大家喜欢修六和好,因为极乐世界是六和敬的道场,我们在这里学,跟极乐世界就相应。
净土大经解演义(第63集)2010/6/20
定课,保持一生不间断
要修这个法门,一天到晚都不休息,人精神支持不了!这个『不休息』是讲你一生,一生当中我们念佛,累了,你就去休息,休息好了,接着再念,这就是不休息。
决不是我今天念一天佛了,明天忘掉了,后天想起来,我再补一补!这个就不行了,这个就错了。
所以念佛人这个课有定课有散课,定课就是早晚课,决定不能缺的,这个缺就叫退转。
因此我劝大家早晚课不要定得太多,定得太多,怕你事情忙你就会缺,缺了,你的功夫间断,这就不能叫功夫了。因此,我们早晚课愈少愈好,你能够保持一生不间断。
古大德告诉我们最简单的「十念法」,一生不间断,也符合《无量寿经》所说的「一向专念」这个经义,我们没有违背,要遵守经典,依教奉行,我们才能成功,违背经义是不可以的。
在寺院道场里面,大家在一块有一定的作息时间,那个课诵长一点没有关系。诸位在家学佛,你家庭事情很忙,你要是课诵很长的话,免不了有间断。
今天太忙,早课不做了,我明天来补。到明天又忙了,好了,我后天再补,再忙上三天,算了,不做了,就退转了。反而不如十念。
这十念时间短,五分钟的时间就够用,这个时间,我想任何人都能抽得出来。你早晨洗脸漱口之后,就修十念法。晚上睡觉之前,少睡五分钟,早晨提前五分钟起来,这个做得到。
所以就是要有恒心,要有耐心,这个非常的重要。
除了定课之外,那就散课,散课就是随时随地你能提醒自己念阿弥陀佛。总而言之一句话,一切时一切处一切境缘之中,境是讲物质环境,缘是人事环境,无论是什么物质环境、人事环境里面,始终保持自己的清净心。
什么叫清净心?阿弥陀佛,你心里头有阿弥陀佛就是清净心。这叫做专修!这种修法就是古大德所说的「万修万人去」。
阿弥陀经疏钞演义(第117集)1984/12
定课,保持一生不间断-第154集
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阿弥陀佛是最仁慈的-第1683集
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