念阿弥陀佛就是无量觉-第1685集

念佛成佛系列

　我们六道凡夫，这六道是个大舞台，我们在台上表演，诸佛菩萨在旁边观看，我们在表演有染有净、有善有恶，有种种不同的果报，他在旁边看，他看得很清楚，决定不动心，没有起心动念，当然更没有分别执着。高明在这个地方，这叫什么？这叫随缘妙用。我们不行，我们一看到马上就要干涉，一干涉怎么？就跳到舞台上跟他一起表演。

　所以真正修行叫历事链心，你不入这个境界，你到哪里去练？在这个境界练什么？练不动心，练不分别，练不执着。这是很难，净宗有特别方便，就是才起心动念，才有分别执着，立刻就想到阿弥陀佛，不能有第二个想法，念头一起归到阿弥陀佛，用一句阿弥陀佛取代一切妄想分别执着。这个名号功德不可思议。这名号是什么意思？名号是无量觉，你要能懂得，一句阿弥陀佛无量觉，阿弥陀佛就是无量觉，无量觉就是阿弥陀佛，念阿弥陀佛就是无量觉，所以念佛会开悟！得无生法忍就是开悟，大彻大悟，明心见性，跟禅宗功夫是平等的，没有高下。

　证不退转，只要成无生法忍就证得三不退，位不退、行不退、念不退。这个地位在《华严经》上初住以上，圆教初住以上，别教是初地以上，不但超越六道，超越十法界。超越十法界，他到哪里去？他到一真法界去了，他到阿弥陀佛实报庄严土。

净土大经解演义（第64集）2010/6/21

念佛要把我们清净、平等、慈悲给念出来

　我们在讲席当中，常常把这个纲领抓到、掌握到，做为我们修行的标准，这个纲领是什么？平等、清净、慈悲。

　我们修什么？就是修清净、平等。平等是理，清净是自受用，他受用是慈悲。我在前面一再提示诸位同修，清净、平等、慈悲是一而三，三而一，可以互相注解的。

　什么叫平等？清净就平等，慈悲就平等。什么叫清净？平等就清净，不平等怎么会清净？慈悲就清净了，什么叫慈悲？清净就慈悲了，平等就慈悲了。你把这三句话转过来转过去，你去念几遍，你就能够体会到。

　我们今天这一句阿弥陀佛怎么念法？要把我们清净、平等、慈悲给念出来，那就成功了。

　当我们心不清净的时候，一句阿弥陀佛就恢复到清净；心不平等的时候，一句阿弥陀佛平等了；心不慈悲的时候，这一句阿弥陀佛慈悲了。这样念，功夫就得力，所谓得力就是把你的清净、平等、慈悲给念出来。

　清净、平等、慈悲是你自己的真如本性，是你自己法身理体，用这一句佛号要把它念出来。所以你的成就会跟诸佛菩萨平等，就是这个道理。

　这个时候才深信不疑，理明白了，境界清楚了，决定没有疑惑，这是真正的智慧。

阿弥陀经疏钞演义（第120集）1984/12

念佛要把我们清净、平等、慈悲给念出来-第160集

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念阿弥陀佛就是无量觉-第1685集

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