要怎样才能避免灾难-第230-231集

净土大经科注（第四回）精华节录

   要怎样才能避免灾难？这就要靠佛菩萨。佛菩萨大慈大悲示现在六道，教化这些迷惑众生，帮助他们断恶修善，破迷开悟，就能化解三灾八难。我们要明白，佛菩萨于我们有大恩德。过去的人知道，现在的人不知道。为什么？过去从小有父母教你，有老师教你，有长辈教你，社会大众都在那里教你，你知道。知恩就晓得报恩，怎么报？依照圣贤教育去奉行，断恶修善，积功累德。

   特别是佛陀的教育，佛教导我们，没有能力自己开悟见性，没有这个能力，都求往生极乐世界，亲近阿弥陀佛。所以说「但得见弥陀，何愁不开悟」，只要见到阿弥陀佛，决定大彻大悟，明心见性，这就功德圆满了。有能力自己觉悟的，好，但是怎么好都比不上求生净土。

   为什么？自己修行时间很长，五十一个阶级一步一步向上提升。要多长时间？要无量劫，很不容易，没有像到极乐世界那么快速。极乐世界是成佛的捷径，是成佛最近的道路，一生当中就能圆满成就，不用经过劫数，不需要。

好事美梦一场坏事恶梦一场

    所以凡圣同居土里面只有两道，人天两道，其他四道都没有。所居的法界佛刹，广博严净，严是庄严，净是清净，美好到极处叫庄严。广大没有边际，法性土，不是法相，在哪里？跟自性一样大。自性在哪里？无处不在，无时不在。极乐世界凡圣同居土，既然是法性土，也就是它无处不在、无时不在。所以我们往生很容易，极乐世界在哪里？没有离开我们，当下就是，阿弥陀佛一现身，你就见到了，一步没有动就在极乐世界，就是。

    这个境界《往生传》里头有记载，往生的人，家人问他，见了佛没有？见到了。极乐世界在哪里？就在我家里，在我堂屋，在我这房子隔壁。这见到了，这个话是真的。让我们想起来，《金刚经》上告诉我们，「一切有为法，如梦幻泡影」，什么叫有为的？凡是识变的就叫有为，心现的是无为。识变的是有为，有为就是有生有灭，有生有灭像梦一样，梦醒了，痕迹都找不到；梦没有醒，在梦中还是找不到，自以为找到了，其实全是假的。

    这个比喻，比喻得太好、太妙了！所以我们遇到一切困境怎么想法？梦幻泡影，你妄想分别一切统放下，智慧就现前，就处理得很好。这是我们佛门当中说，佛菩萨冥冥当中加持你，你自己还没有觉得，但是事情已经办好了。最重要的要知道假的不是真的，不能把心放在这上，放在这上面错了。好事美梦一场，坏事恶梦一场，无论醒没有醒，痕迹都找不到。佛就告诉我们应作如是观，对整个宇宙人生的看法，这样看法就对了，与实相相应。

要怎样才能避免灾难-第230集

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好事美梦一场坏事恶梦一场-第231集

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