不能专心念佛怎么办-第178集

念佛成佛系列

　心定下来以后，念佛号才得力。

　我们今天念这个佛号，为什么念不成功夫？就是我们心不定，我们是用散乱心念佛。散乱心念佛，就是善导大师所说的杂修。

　如果我们用清净心念佛，这就叫专修。

　所以两个人同时一起念阿弥陀佛，一个是杂修，一个是专修，专修除这一句佛号之外，他没有杂念；杂修的人念这句佛号还会想东想西，还有很多妄想在里面，这叫杂修。

　杂修不一定是杂着其他的，只要有妄想杂念都叫杂修，杂修成就就很难，善导大师讲一万个人当中，难得三、五个人往生；专修是万修万人去，一个都不漏！

　我们要训练我们的专心，用这读诵经典的方法是非常的有效。

　我想每个人都希望自己能够专，但是就是专不来，所以有人说：我业障太重了。业障太重有什么法子？得要想方法消除！再重的业障都消除得了，就怕你不肯干。

　用什么方法消除？用念经的方法消除。

　你要念经，念经要得法，要会念，不会念就没法子。什么叫会念？不求解的会念，知道我念经是修戒定慧，这个就会念。

　一面念经、一面研究这什么意思，那不会念，那是一面念一面打妄想，在猜测佛菩萨的意思，你怎么猜也猜不到，那叫不会念。

　这些地方我们要是明白了，如理如法的来修，你的业障在短时期就可以消除。

阿弥陀经疏钞演义（第140集）1984/12

不肯认错的人，不能成就

　莲池大师在这部经（《佛说阿弥陀经疏钞》）里面给我们讲得很详细，修行绝对不是我们念这句佛号、或者念这卷《弥陀经》就能成功。

　依照这个方法修的人很多，为什么那些人不往生？常言说，一万个念佛人当中，只有几个人往生，为什么不各个人都往生？原因就是他不明教理。换句话说，有口无心。

　念这八功德，八功德念得没错，可是自己内心里面的功德没有念出来，与这八种功德就不相应。所以念的时候要相应，古德常说「一念相应一念佛」，你这个一念不相应，那不是佛！也不能往生！所以这个念要相应。

　念八功德水这一句就要与自性这八德相应，这才管用！所以经是一面镜子，读经就是照镜子，拿这个经来对照我们自己的心行，是这个意思。

　我们的想法、看法、做法与经上所讲的一样，这叫相应；我们的想法、做法跟经上讲的不相同，那就是不相应；不相应，念得再多也枉然，古人讲「喊破喉咙也枉然」。

　由此可知，相应重要！

　相应就是转变自己的境界。要转变自己的境界，当然先要知道自己错了。不肯认错的人，这种人决定不能成就，佛都帮不上他的忙。

　哪个人成就最快？哪个人成就最殊胜？勇于认过的人。

　所以讲信心，最基本的是讲两桩事情：第一，要深深相信自己罪业深重。无始以来至于今生，天天在造罪业，罪业深重！你承认这点，才会改过。

　要相信阿弥陀佛的愿力、智慧、功德不可思议，决定可以救拔我们。相信佛的力量能帮助我们，这样的人才能往生，这样的人他的自性才能显露出来。

阿弥陀经疏钞演义（第142集）1984/12

不能专心念佛怎么办-第178集

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不肯认错的人，不能成就-第180集

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