菁华节录

在极乐世界决定不会起烦恼-第1688集



念佛成佛系列

 阿弥陀佛教化众生的大智、大德、大能,在极乐世界才圆满体现。因为那个地方没有障碍,那个地方没有不良的习气,所以到那个地方不成佛,烦恼习气没有断,也等于成佛。烦恼习气没有断,他那个世界里头不起现行,你的烦恼生不起来。极乐世界贪瞋痴都生不起来,没有东西好贪的,为什么?一切你需要的都圆满具足,你还想贪吗?

 其实我们生在这个环境当中,在这个世界最重要的东西大家都不贪。最重要的想想是什么?空气。十分钟没有空气,命都没有了,这样重要的东西,比什么东西都重要,谁贪空气了?没有人贪,为什么?太多了。在极乐世界就是太多,你想贪黄金,黄金铺马路的,太多了;你想贪珍宝,喜欢珠宝,珠宝是建筑材料,你要那些东西吗?太多了。资源之丰富,取之不尽,用之不竭,所以你就不想要它了。

 房屋是随心所欲,住的房子,想什么样子,它就变成什么样子,想什么材料,它就变什么材料。你看看经上讲的,想在地上,房子在地面上,想在空中,它就升到空中去。房子里面干干净净的,什么都没有。为什么?你想要什么,东西就在,想换件衣服,衣服已经穿在身上了,旧的,旧的没有了,不需要收拾。哪要这里储藏、那个地方,不需要!所以房屋都很简单,里面干干净净一尘不染。

 你说居住多自在,衣食住行你不会起贪心。跟一切人往来,一切人都是那么样的和气,都是那么样的可爱,你那个瞋恚心生不起来,我慢心生不起来。所以无论是人、无论是事、无论是环境,你在极乐世界决定不会起烦恼。所以烦恼重的人要下决心,赶快到极乐世界,你才会有成就。

净土大经解演义(第64集)2010/6/21

要认真,不要认假

 曾国藩在读书笔记里,对「诚」下了一个定义,这个定义下得很好,很简单也很容易明了,他说:一念不生之谓诚。

 这个念是妄念,心里干干净净一个妄念都没有,这个心就是诚心,诚心就是真心。所以真心里头没有妄想,没有杂念。你有妄想有杂念,这个心就不真就不诚了。

 你会用真心用诚心就是你已经发了菩提心。

 所以我们要培养真诚,用什么方法?用读诵、用念佛,古人教给我们「少说一句话,多念一声佛」,不必要想的东西尽量不要去想,不必要说的话尽量不要说,把你这个时间留下来念佛。

 你要想,想西方极乐世界的依正庄严,就想这个,想阿弥陀佛从发心修行建立西方极乐世界普度一切众生成佛这个功德,想这个!

 你想这个是真的,你想其他的是假的,为什么?说想这个是真的,因为你想这些你将来可以得到;你想别的,你将来统统得不到。

    得不到的,是假的;能得到的,这是真的。真假我们要能够辨别,其余邪正是非利害不谈,我们只谈真假。要认真不要认假,那我们这一生就非常有价值,非常有意义,这一生没空过。

阿弥陀经疏钞演义(第141集)1984/12

要认真,不要认假-第179集

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在极乐世界决定不会起烦恼-第1688集

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