一念不生就回归自性了-第2015集

 净土大经科注（第四回）精华节录

　 道理要是明白了，那就要把本觉找回来。怎么找？放下一念就大彻大悟。一定要知道自性里头没有念头。我们现在养成了习惯，前念灭后念生，一个接着一个，它不断，叫相续相。这个相是错误的。我们无始劫以来，迷失自性之后，就没有离开这个相续相，无论是在十法界，还是在六道轮回，苦不堪言。真正放下了，回归自性，一念不生就回归自性了。

　回归自性，跟着现前的是什么？是戒，是定，就是戒定慧三学，自性本自具足，不是外来的。智慧不是外来的，禅定也不是外来的，佛所制定的一切戒律也不是外来的，全是自性里头本来就有的。所以它难不难？不难。我们今天感觉到很难，持戒很难，是什么？养成不良的习惯，所谓习惯成自然，感觉到很难，放不下。愈是放不下还愈想放下，愈想放下还愈放不下。

《净土大经科注（第四回）》(第454集)2017/6/3

依照这个方法修行，没有一个不成功

    净宗法门叫特别法门，特别是跟八万四千法门不一样。八万四千法门都要断烦恼，不准带着烦恼。我们带着一句阿弥陀佛，这不算烦恼。别的法门不行，别的法门带阿弥陀佛也不能往生。为什么？阿弥陀佛这名是假名，清净心里什么都没有，怎么会有阿弥陀佛？这个话的意思很深，可不能听错。因为其他法门入门是空门，净宗这个法门是有门，教我们信愿持名，我们修这个法门容易。空不容易，空不了。什么都没有，这我空了，你还执着有个空，你空还没放下。这才晓得其他法门要真本事，有没有这种人？有。佛说八万四千门，就有八万四千种不同的根性，对了号决定成功，对不上号就不成功。但是净土这一门法门广大，无论什么根性，你只要遇到了，依照这个方法修行，没有一个不成功。修十大愿王，专修这十样能不能往生？当然能往生。为什么？普贤菩萨会来接引你，跟着阿弥陀佛一起来接引你。净土法门是观音势至跟阿弥陀佛来接引你，叫西方三圣，到极乐世界，文殊普贤这些大菩萨你都见到了。

依照这个方法修行，没有一个不成功-第243集

https://new.jingzong.org/web/video/

player/cid/873/cnum/JL02-041/num/

JL02-041-0079_05/pid/9.html#

一念不生就回归自性了-第2015集

https://new.jingzong.org/web/video/

player/cid/873/cnum/JL02-041/num/

JL02-041-0454_02/pid/9.html#