



净土大经科注(第四回)精华节录
疑是根本烦恼,五个,贪、瞋、痴、慢(傲慢)、怀疑,这五个叫根本烦恼。这五个烦恼能断,是小乘四果阿罗汉,《华严经》上所讲的五十一个菩萨,阿罗汉相当十信位里面七信位,贪瞋痴慢疑断了。可是贪瞋痴慢疑的习气断不了,证得阿罗汉果也断不了。什么人能断习气?见思烦恼这五种,往上去,尘沙烦恼、无明烦恼,佛说得很详细,我们统统具足。所以不能怀疑,这就真信了。
几个人不能怀疑?他为什么不能怀疑?第一个要有善根。善根不是这一生修的,过去生中生生世世修成累积下来的。如果这个善根一生遇不到缘,不起作用,那依旧是凡夫;遇到缘,闻到佛法了,闻到佛法最重要的,老师。不论这个老师是如法还是不如法,只讲求学生对老师有没有真诚恭敬心,关键在这里。我们对老师,有十分恭敬得十分利益,有百分恭敬得百分利益。那几个老师我们对他真正佩服、真正恭敬?有没有?没有,这是真的不是假的。甚至于跟这个老师跟了一辈子,几十年在一起,恭敬心生不起来,这是大问题!为什么自己没有成就?成就在真诚恭敬里头。
《净土大经科注(第四回)》(第461集)2017/6/19
真的?假的-第299集
一定要懂得看破、放下,这是章嘉大师我们第一天见面教给我的。看破的意思,了解诸法实相,这叫看破,你对于事实真相了解。譬如老和尚常说「什么都是假的」,这就是看破,知道是假的就不会放在心上。什么放在心上?真的要放在心上。念佛成佛是真的,这是大事,要放在心上,其他的统统不可以放在心上,为什么?假的。 《金刚经》上说得好,「凡所有相,皆是虚妄」,「一切有为法,如梦幻泡影」,你明白了、觉悟了,六道就没有了。如果明心见性,不但六道没有了,十法界没有了,就像做一场梦醒过来,梦中境界痕迹都不着。你执着就错了,执着怎么样?你醒不过来,你贪恋梦中境界,你就醒不过来。贪恋四圣法界你出不了十法界,贪恋人天乐欲,出不了六道轮回,这是对于学佛造成严重障碍。
真的?假的-第299集
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为什么不能怀疑-第2034集
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