梦里明明有六趣-第354-355集

净土大经科注（第四回）精华节录

成佛不是一个奢侈的话

    阿赖耶存在，十法界、六道轮回存在；阿赖耶不存在，十法界跟六道轮回不见了。所以佛在《金刚经》上说，「一切有为法，如梦幻泡影」，说得好！六道轮回跟十法界都是梦幻泡影，不是真的。现前就不是真的，我们把它当作真的。为什么不是真的？现前所有的现象，物质现象，阿赖耶的境界相；精神现象，思想，能想东西南北，能想过去未来，神通广大，它是第六识跟第七识。第七识的执着，第六识的分别，这都是烦恼的根，让我们清白、清净的自性现不出来。所以学佛学个什么？你能得到什么？学佛学到最后，你得到的是自性，明心见性。 心性里面什么都没有，虽然什么都没有，它遇到缘，它起作用，起作用就是什么都有，一样都不缺。整个宇宙，有局限的（局部）我们知道，我们住在这个地球，地球上的状况我们大概知道，地球以外的星球，我们就不知道，我们知道的太少、太有限了，这是凡夫。我们必须再向上提升，为什么？证得究竟圆满。说证得不如说恢复，为什么？本来有的，成佛一样也没得到，所得到的智慧德相是自性本有的，你什么都没得到。

    今天本有的智慧、本有的德能、本有的相好，全不起作用，这不起作用的障碍，就是这三大类的烦恼，务必要把它化解。用什么方法？用戒定慧三学。这三学也是自性本有的，戒是本有的相好，定是本有的德能，慧是本有的智慧，统统恢复。成佛，我们要相信，释迦牟尼佛没有妄语，告诉我们一句真话，「一切众生本来是佛」。由此可知，成佛不是一个奢侈的话，本分，你本来是佛，现在想回归佛的地位，不难，只要自己把障碍拿掉，你就成了。放下见思烦恼证阿罗汉，放下尘沙烦恼证菩萨果位，放下无始无明就明心见性、见性成佛，就圆满了。这是真的，不是假的。

梦里明明有六趣-第355集

    佛教说宇宙怎么来的？是我们自己念头变现出来的。这个所有宗教里头，没有这个说法。佛家讲心现识变，《华严经》上讲的，「唯心所现，唯识所变」。心，真心，就是自性；识是妄心，梵文称阿赖耶。真心，能现能生；妄心能变，就是阿赖耶能变，把真心所生出来的现象，把它变成六道轮回、变成十法界，这是阿赖耶的事情。如果能把阿赖耶放下，把它转变了，一真法界就现前，六道、十法界就不见了，就像作梦一样，醒过来了，梦中境界了无痕迹，你找不到。六道跟十法界是梦境，永嘉大师说得好，「梦里明明有六趣」，就是六道轮回，「觉后空空无大千」，你要是觉悟，醒过来之后，这个境界再找不到了，所以它是假的。这个境界里的恩爱是假的，冤仇也是假的，没有一样是真的。大乘经教上讲得很清楚、讲得很透彻，我们能相信吗？能接受吗？能信、能接受都是有善根的人，真正有智慧的人他们听了能信、能接受。一定要深入经藏，要把它真正彻底搞明白、搞清楚，你就有能力超越，在一生当中回归自性。