



净土大经科注(第四回)精华节录
这一句阿弥陀佛是神咒
这一句佛号含无量义,这是密。佛说得很清楚,唯佛与佛方能究竟,等觉以下犹如隔罗望月。罗是很细的纱,好像是透明的,很细的纱,丝织品。隔着罗看月亮,看得清楚吗?看得清楚,但是总有一个,还是有一个障碍。
我们今天戴眼镜看外面境界,还是隔一层玻璃,不是百分之百的见。
真正完全没有障碍,大乘经上也说得很清楚,可以相信,佛常常讲八地以上,他见到真相。七地以下,圆教初住,这三十多位法身大士,他们看朦朦胧胧的,好像在烟雾当中。地位愈高就愈清楚一点,地位愈低见得就愈模糊,他见到,不是没见到。
三乘菩萨,声闻、缘觉完全没见到。我们这里有个罗扇,看得见,但是隔一层,在古时候这个透明度是最高的。深表密净不二,这一句阿弥陀佛是神咒,跟密宗的神咒没有两样,神咒当中的神咒,显密圆融。
我们本来跟佛一样-第2060集
『当知疑惑于诸菩萨为大损害,为失大利。是故应当明信诸佛无上智慧。 』这个地方要注意,信佛无上智慧,同时要相信自己,自己自性跟诸佛一样,具足无上智慧。一切众生本来是佛,包括我们自己在内,并不是指我们在外。我们本来跟佛一样,丝毫欠缺都没有,现在是不是?答案告诉你,是,只是你现在迷了。怎么迷了?你有怀疑,不就是迷了吗?很现实的。给你讲你不敢接受,不敢相信:我怎么能跟佛比,佛太伟大了,我们算什么!殊不知同一个性。我今天这个身相,居住这个环境,是自性变的;阿弥陀佛的极乐世界也是自性变的,同一个性。变出来的相不一样,那是缘不相同。
佛疑惑断干净了,贪瞋痴慢疑全没有了,连习气都没有,所以他现出来的境界叫一真法界。我们今天住的这个法界叫十法界,十法界就是四圣法界加上六道轮回,叫十法界。为什么会这么复杂,这么多的法界?皆是缘不一样。前世修的十善,简单的说,修五戒、十善,这一生得人身。他只要到人间来投生,出生了,肯定是前世修的五戒、十善,不是这个缘,他不到这来。如果上品十善,到天道去了。到天道,大家的缘还是不相同,所以天有二十八层,一层比一层殊胜。这么个道理。
《净土大经科注(第四回)》(第469集)2017/6/29