不假方便，自得心开-第381-382集

念佛成佛系列

事实真相搞清楚了，非去不可-第382集

　从什么地方看，这个法门成就稳当而快速？佛在经论里说得很多，在我们娑婆世界，娑婆世界跟他方诸佛世界的情况差不多，在这个世界修行，从凡夫修成佛道要三个阿僧祇劫，那个时间单位是论劫来算的。

　三大阿僧祇劫，这时间太长了，天文数字都没有办法来形容。三大阿僧祇劫从哪一天算起？这个跟求生西方不一样，求生西方可以说从我们今天算起，我们发心求生净土，念阿弥陀佛这一天算起就可以了。

　三大阿僧祇劫是从你证得初果那一天算起；你要是没证得初果，那都不算。初果就是你要断三界八十八品见惑，证得位不退。三不退里，你证得位不退，从这一天算起，三大阿僧祇劫成佛。

　天台家讲有藏通别圆四教，三大阿僧祇劫成的是藏教佛，不是圆教。圆教佛要多少时间？ 《华严经》上说，无量劫才能成圆教佛果。这桩事情佛不常说，怕人听了害怕，退心了，无量劫才能成佛，算了！不学了。佛只好说三大阿僧祇劫，佛没有打妄语，确实成佛，成藏教佛，这不是圆教佛。

　我们拿这个事实跟西方极乐世界一比，你才晓得这个法门不可思议，难怪许多菩萨都不相信。

　你把事实真相搞清楚了，你还能说不去吗？什么力量都阻挡不住，非去不可。去他方世界纵然缘好，也要三大阿僧祇劫、无量劫，搞那么长的时间。所以同修们读经，好好的把这个帐算算，你才知道。然后遵守觉明妙行菩萨的教诲：一心称念，万缘放下。

阿弥陀经疏钞演义（第239集）1984/12

不假方便，自得心开-第381集

  「都摄六根，净念相继」，这个方法我们要细心去体会，要认真去实行，关键在净念相继，净就不能夹杂，夹杂就不清净。

　哪些是夹杂？觉明妙行菩萨讲得很好，你去看看什么叫做夹杂。夹杂就不是净念，间断就不是相续。念佛的秘诀就是不怀疑、不夹杂、不间断，你就成功了。

　在效果上来说，「不假方便，自得心开」，不假方便，不需要借用任何方法来帮助，就是这一句佛号念到底。功夫分三个阶段，第一个阶段是「功夫成片」，能念到功夫成片就决定得生，往生西方世界就有把握。

　我们往往听到或者见到，有预知时至的，功夫好的，一年前晓得哪一天往生，不生病；功夫更好一层的，自在往生，想什么时候走就什么时候走，不想走，再多住几年也不碍事，完全自己做主。

　我们要问，这样的功夫到底念佛念到什么程度？给诸位说，不难，我们每个人都做得到。因为他功夫不太高，是功夫成片里面上乘的。假如我们把功夫成片也分作九品，上品，上品的功夫成片就自在往生，这个我们做得到。

　功夫更深的，一心不乱，一心不乱有事一心、有理一心，这个的确很难。得事一心，他的地位等于阿罗汉、辟支佛。理一心，那就是法身大士，生西方世界实报庄严土，那都是上上品往生。这样看来，大势至菩萨所讲的话没有错，「不假方便，自得心开」。

阿弥陀经疏钞演义（第239集）1984/12