极乐世界教学的场所无比庄严-第1752集

念佛成佛系列

只管一心念佛，别求感应-第389集

　我们自己的心不清净就是障碍，所以佛菩萨就不能现身，我们跟他感应当中有隔碍。心清净，这个障碍没有了，所以想佛，佛就现前；想菩萨，菩萨就现前，感应道交。

　诸位要特别注意，心要真的清净了。假如心不是真的清净，我这一想，佛就现前了，一想菩萨，菩萨现前了，那是魔变的，不是佛，这个地方要注意。感应，一定感跟应都是如理如法，那是真的，否则的话是假的。

  《楞严经》上讲五十种阴魔，每一种都有无量无边，魔障重重，千万不要把魔当作佛，魔会欺骗人，魔会障碍你，魔会变佛的身相、菩萨的身相来诱惑你。你读《楞严经》，看看那个阴魔的境界，我们实在没有能力辨别他是魔，他现的境界几乎跟佛境界相同。他是变现的，不是真的，是来欺骗你，是来诱惑你。《楞严经》上告诉我们一个原则，就是境界现前不要理会，那就是好境界。境界现前不理，是佛也好，是魔也好，统统不理，我还是一心念阿弥陀佛，那就对了。境界现前，不要生欢喜心，生欢喜心，生染着心，你就上当，这个一定要知道。

　这个感应，佛菩萨现境界，这是很平常的事情，没有什么希奇，也没有什么了不起。任何一个人心清净都能感到佛现身，有什么希奇？往往是人见到这个境界，「我见到佛了，我的功夫好，你们都不如我」，马上就着魔了。为什么？心不清净，染着了，贡高我慢生起来，瞧不起别人，立刻就堕落。这是诸位必须记住，才不至于堕落在魔障。净心感应，这是很容易的，我们一般人都可能有这个机缘。

阿弥陀经疏钞演义（第239集）1984/12

极乐世界教学的场所无比庄严-第1752集

  「庄严者，《探玄记》曰：庄严有二义，一是具德义。二交饰义。」庄严是美好，美好有两个意思，第一个是德，具德，自性里头本具的德相。第二个意思，交饰，交是交互，饰是装饰，这是用我们世间的意思来解释。我们有吉庆的聚会，像世间人做喜事、做寿，一定有很庄严的场所，我们现在讲礼堂，礼堂要布饰、要布置，这就是交饰的意思。 「故小本曰」，《弥陀经》上的，「其佛国土，成就如是功德庄严。」《弥陀经》上这句话几乎每一段里都有，看出极乐世界教学的场所无比的庄严。

　这个庄严不是人设计的，人设计没那么美好，自然的，为什么是这样？它是自性变现的，自性就这么样的美好，无论怎么变，变得再多都是一样的美好。你要不信，像万花筒一样，像万花筒这里面，就几片不同颜色的碎片放在这里面，三片玻璃你去转，无论怎么转，里面的图案都是有规矩的，绝对不会凌乱。万花筒都有这个性德，我们自性难道比万花筒还不如吗？

　再跟诸位说，我们人体，人体是谁造的？为什么里面的器官那么多，它一条都不错乱，各有各的功能，它是一部机器，不是人造的，自性。我们人体自然，造的时候这样的完备、这样美满，一点缺陷都没有，西方极乐世界依正庄严全是自性变的。你不用去怀疑，不用去乱想，你想不到的，你想是什么？全是妄念。妄念怎么能把真实想出来？真实怎么知道？把妄念放下，真实就现前。

净土大经解演义（第77集）2010/7/12