



净土大经科注(第四回)精华节录
净土是无比殊胜的一乘法-第456集
「依此释」,就是根据《法华经》《法华文句》的解释,「则小乘为入大乘之门,故谓之方便教」。阿含、方等都是方便教,有这个基础才能入般若,才能入法华。
「又三乘为通于一乘,故亦名方便教」,连般若,二十二年般若也是方便教,法华才是一乘。
「以上经论,正显善立方便,显示三乘之旨」,把佛为什么要讲经,由浅而深分成好多阶段,像现在学校一样,小学、中学、大学、研究所,佛也是这样的,因为这个方便才能把他提升到一乘。
净土是一乘法,无比殊胜的一乘法。到这个地方,「第七相转法轮竟」,这是八相成道第七转法轮。这是世尊出现在世间最重要的一桩大事,所以说得多,说得详细。
下面第八相「入涅槃」。入涅槃,释迦牟尼佛把这一个阶段教化众生任务圆满,他要离开世间,这叫入涅槃。
请看经文: 【于此中下。而现灭度。 】这句话意思很深,我们看注解。解里头说,「中下据《魏译》碛砂藏本与高丽藏本」,这「中下」两个字,说明这两个字从哪里来的。
《碛砂藏》里头,魏译本有中下,高丽藏本子里头也有「于此中下」,有这句。黄念老用这个方法来给我们解释经,说明这个经字字句句都是真经,都是从梵文直接译过来的,没有译错。
夏莲居老居士会集非常用心、非常谨慎,十年的时间完成这部善本,这是他到这个世间来,对净土宗做出最大的贡献。
一家人怎么能打仗-第2088集
常寂光就是法身,法身是一个,这桩事情我们应该要记住,真正是大乘教上常说的,尤其是《华严经》,「十方三世佛,共同一法身」。十方三世佛,我们在里头,包括我们,十方是四方四维上下,讲的是空间,三世讲的时间,过去、现在、未来,过去佛已经成佛了,现在佛正在断习气,未来佛那就是我们一般大众,包括六道轮回,无间地狱的众生,将来还是会成佛的,不知道他在什么时候,所以说过去、现在、未来,所有一切众生。
这一切众生包括的范围很大,不仅仅是人类,天人,包括畜生,包括饿鬼,包括地狱,还包括树木花草,还包括山河大地,也就是连植物矿物,我们都要尊敬,都要爱护,对它都不能起恶意,为什么?共同一法身。古人讲的,「天地与我同根,万物与我一体」,真的。佛经里面说这种话,这个境界,太多太多了,常常可以看到。时时刻刻在提醒我们,一家人。一家人怎么能打仗,互相残杀?这个罪过就是无间地狱。
《净土大经科注(第四回)》(第475集)2017/7/15



