



净土大经科注(第四回)精华节录
生死的因是什么-第457集
「涅槃」,梵语,「旧译」,这个旧对新来说的,旧译是玄奘大师以前翻译的,玄奘大师他翻译的称为新译,玄奘以后都叫新译,旧译是玄奘大师之前,翻成「灭度」,玄奘大师把它翻成「圆寂」。
「灭度者,灭生死之因果」,灭是这个意思。度呢? 「渡生死之瀑流」,是比喻。生死的因是什么?是业,业有善业、有恶业、有无记业,你造这个因,自自然感得六道轮回的果报。
善因感三善道,恶因感三恶道,无记的业,有这么回事情,有这个业,它力量非常微弱,它要跟着善恶一起受报,不跟着善恶一起,它没有报。
因灭掉了,我不造业了。每天起心动念、言语造作不是善就是恶,怎么能不造业?能。一切所作所为,做完了就算了,别放在心上,就没有业,放在心上就有业。
一面做一面了,这是大修行人,他这个方法妙,你看,一面造一面就了。怎么了?心上没有,心上只有阿弥陀佛,没有善恶业。
因没有了,果没有,果是什么?六道轮回。他这一生寿命终了,他到极乐世界去了,永远脱离六道轮回,永远脱离十法界,这叫灭度。
把六道轮回比喻作瀑流,瀑布,水流得非常急,所谓后浪追前浪,永远不停,形容六道轮回可怕。永远不再有生死,往生极乐世界,生死就没有了,那你真的是无量寿。
保证一生成就的法门-第2089集
极乐世界是非常特殊的一个世界,他得阿弥陀佛本愿的加持。阿弥陀佛的本愿,就是这部经上所说的,第六品四十八愿。这种四十八愿,其他诸佛没听说哪个人发这个愿,只有阿弥陀佛一个,所以跟阿弥陀佛真叫稀有难逢。遇到他了,可以说他保证你这一生成就。条件很简单,人人做得到,问题就是你不肯做,肯做人人有分。第一个条件,信,没有丝毫怀疑。释迦牟尼佛讲这部经,就是对我们介绍西方极乐世界,把阿弥陀佛介绍给我们认识。这部经是极乐世界的说明书,有理论,有事实,有方法。
所以头一个你要具足信心。第二个,真正发愿求生净土。真正发愿什么样子?这个世间五欲六尘,中国人讲七情五欲,统统放下,我一心一意就想往生,见阿弥陀佛。命终你会见到阿弥陀佛,来接引你,带你去。这样的人多了,《净土圣贤录》里面所记载的,《往生传》里面所记载的,上千人。但是这个法门,一切诸佛如来都说易修难信,很容易修成,但是非常难信。你遇到净土,为什么不能往生?你没有真正相信,半信半疑。如果真正相信,决心求生净土,万修万人去,一个都不会漏掉。
《净土大经科注(第四回)》(第475集)2017/7/15



