念佛的利益到底有多大-第2098集 佛法要用真心去感应-第484集

净土大经科注（第四回）精华节录

佛法要用真心去感应-第484集

    学习的理念「一门深入，长时薰修」，学习的方法「读书千遍，其义自见」。

　自见，目标是在自见，自见就是大彻大悟、明心见性。见性之后再去广学博览，为什么？用经典、用古圣先贤的注疏来印证，我开悟了，我这个悟是真的悟、是假的悟。

　如果与经所讲的相应，与古大德的注疏讲的相应，正知正见，没错误，用它来跟自己在经里面的悟处对比。如果不一样，我所悟出来跟经上所说的，跟古大德注疏里所讲的不一样，那就应当把自己的悟处放下，再加功用行。

　那是什么？这一千遍不够，我再读一千遍、二千遍、三千遍、四千遍，到一万遍，肯定有悟处出来。念经的时候，没有杂念，没有妄想，一直念下去，不要想经上这什么意思，那一句什么意思，不要去想，没有意思，唯有没有意思能出无量义。

　到你用的时候，你能够恒顺众生，随喜功德，各种不同根性的人，你一音所说，大家都能得利益、都能理解。

　这世间没有，科学里头没有，古圣先贤里头有，不但中国有，外国也有。

　穆罕默德不是中国人，阿拉伯人，他开悟了，他能讲一部《古兰经》。他不认识字，他口述，别人记录，伊斯兰教的根本大经。

　所以，开悟不一定是佛经，我读基督教《圣经》能不能开悟？能。所以读书千遍万遍，没有别的，就是把你心里的妄想杂念念掉，恢复清净平等，清净平等是真心，这就是三昧，真心起作用就是觉、就是智慧。

　所以别人不问你，没有，什么都没有，般若无知；有人问你，随问随答，没有通过考虑，没有通过我想一想，没有，自自然然答覆出来，无所不知。般若无知，无所不知，这个道理一定要懂。

　如果我们读经，句句段段都求它的意思，悟门堵塞了，你所学到的知识，甚至于把经搞错了，这非常可能。

　所以佛法是心法，要用真心去感应。种种方法，总而言之，它一个目标，把妄心伏住，再功夫深一点，妄心断掉，真心现前。

念佛的利益到底有多大-第2098集

  「是故经谓，若人能生一念喜敬之心，持名求生，当知此人，为得大利，当获如上所说功德。如上功德者，即经中所说，横出三界，圆登四土，一生补佛，究竟寂光。」祖师大德苦口婆心劝导我们，我们看到经文，看到注解，念老引用的祖师大德这些文字，要生感恩心，太难得了！

　只一句话，一念喜、敬之心，持名求生，这个人得所说的功德太多了！经上所说的，把它归纳起来就这四句：第一个「横出三界」。超越六道轮回，是一层一层超越的，地狱道超生到饿鬼道，饿鬼道超生到畜生道，畜生道超生到人道，人道再超生到天道。天有二十八层，有欲界天、色界天、无色界天，到无色界天天顶出去，则出轮回了，轮回是这么个出法。

　每提升一个阶层，时间都很长很长，叫竖出，出轮回。所以，多少修行修得很好的人，有没有出轮回？没有，生在天道。天有寿命，寿命到了，也有生老病死。天人的福报大，寿命长，他什么时候感到苦，腰酸背痛，老了，老苦了？距离他死的时间七天，他感觉到了，不对了，快走了。天人聪明，在这个时候念佛往生都来得及，七天的时间足够了。但是他能不能遇到佛法，关键在这里，遇不到就没办法。如果遇到人提醒他，他一心专念无量寿佛，阿弥陀佛，他就能往生。

《净土大经科注（第四回）》(第479集)2017/9/16