断一切恶、修一切善-第450集 一定要做到才能往生-第451集

念佛成佛系列

断一切恶、修一切善-第450集

　我们六根接触外面境界，还会不会起心动念？还会不会分别执着？如果起心动念分别执着，自己就要想一想，我还是凡夫，没有能力了生死、出三界。

　这样功夫念佛，往生是没有把握的，不能讲不可以往生，可以往生，那要看你的运气。

　这是带业往生，带业往生的确要看各人的因缘，在你临命终时最后那一念是不是阿弥陀佛？如果是阿弥陀佛就往生。念一生佛，到临命终时最后一念不是阿弥陀佛，那也没有法子，这一生就不能成就。

　所以，这是决定在缘上。

　既然缘这样重要，才知道佛祖教给我们断一切恶、修一切善的重要性。 「断一切恶」，就是远离恶缘；「修一切善」，就是我们要好好的修善缘，善缘能帮助我们道业成就。

阿弥陀经疏钞演义（第232集）1984/12

　我们要想得到一切圆满，你所修的因要善要圆，果报才能殊胜。西方世界因缘果报都圆满。

　我们今天发愿修学这个法门，如果不能老实念佛，老实是非常难得，怎样才算是老实？在日常生活当中一个妄想都没有，一天到晚就是一句阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有一个妄想，这叫做老实。

　这样念佛，决定成就！可以不必听经、不必研究教理，为什么？经上所讲的一切道理，一句「老实」就全都包括了。

　经教第一个目标是劝信，劝我们相信；第二个目标是叫我们理解宇宙人生的真相；第三个目标是教你依着经典的理论、方法真修。真修是什么样子？就是老实念佛。

　那些老太婆们一句弥陀念到底，她是进入第三个目标，前面两个不要，第三个目标就达到了；后面一定包括前面，前面不一定包括后面。

　我们信了，未必理解，理解了未必肯做，还是做不到；一定要做到才能往生。信与解都不能往生，这是同修们必须记住的。所以念佛的人多，往生的人少。真正念到「一心不乱」，念到「信心清净」，因就殊胜。

阿弥陀经疏钞演义（第233集）1984/12