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念佛成佛系列
一句阿弥陀佛圆修圆证-第453集
我们起心动念都是虚妄的。每天搞这些虚妄的、搞这些假的，搞得很累，也搞得很苦，有什么意思？这要觉悟。可是你不能不搞，我很想不搞，不行！自己做不了主，念头一个接一个就来了，想不起心不动念，办不到！这叫习气。
唯识经论里面所讲的，像《楞伽经》、《解深密经》所讲，习气种子就像瀑布一样，止不住！无始劫以来的烦恼习气这么厉害。佛给我们说许许多多的法门，这些法门都是对治的，怎样把习气减少、消除，这是佛法修行的总纲领，修什么？就是修这个。
在所有法门里面，如果我们很冷静的去观察、去体会，确确实实念佛法门巧妙，就叫你一天到晚记住这一句佛号，盯在这一句佛号上，念头起来，起来就是佛号，不容许其他杂念现前。
禅是这个原理，密也是这个原理，净宗跟他们没有两样，这样的念佛跟参禅观心参话头、密宗的三密相应有什么两样？确实没有两样，但是在方法上比他们容易多了，比他们方便多了，这就是念佛的好处。
观心、参话头、密咒伏灭不了的烦恼，念佛这个方法有办法降伏。念佛的功德殊胜，确确实实是第一！何况这一句佛号，你要是真正了解，知见圆了，这句佛号也圆，一句阿弥陀佛圆修圆证。
阿弥陀经疏钞演义（第233集）1984/12
演【名号何非实相也。 】
会念佛的人是这样的心、这样的方式来念，我们听了之后，念佛不简单！像这样念佛，就是四种念佛里的实相念佛，实相念佛生实报庄严土。
我们听了之后做不到，也学不到。可是，很想自己这一生当中也能达到这个境界，能不能做得到？给诸位说，人人都能做得到，只要你这一句阿弥陀佛老实念就行了。
在日常生活当中，得过且过，不要跟人计较、不要分别执着。学佛好像是愈学愈笨，这是功夫得力；愈学愈聪明就坏了，聪明反被聪明误！愈学愈聪明是妄想愈多、杂念愈多、是非愈多，这就坏了，都不相应。
所以要学糊涂，郑板桥写的「难得糊涂」，聪明难，糊涂更难，从聪明转入糊涂那是难中之难。诸位细细去体会这个味道，然后才晓得，我们怎样才真正有把握把这句佛号念好，真正有把握这一生当中决定往生，这是可以做得到的。
所以持名暗合道妙，道妙就是实相。
阿弥陀经疏钞演义（第233集）1984/12