



净土大经科注(第四回)精华节录
十大愿王到什么时候圆满-第502集
「《清凉疏》云」,《华严经》清凉大师的疏钞,「果无不穷曰普,不舍因门曰贤」。 「正显经中普贤,即位后普贤」,也就是善导大师所说的,「从果向因之相」。
果是什么?成佛了,普贤菩萨早就成佛了。成了佛之后,到娑婆世界、到极乐世界,以等觉菩萨的身分,来协助弥陀、释迦教化众生,早就成佛了。
所以普贤有果前、有果中,果中是等觉菩萨,果后,成佛之后,再用应化身来帮助佛菩萨教化众生。
我们到极乐世界,凡夫,我们有的智慧、神通、道力是阿弥陀佛加持的,不是自己开悟的,那我们是果前的普贤。我们可不可以用文殊菩萨的身分、普贤菩萨的身分?可以,用地藏菩萨的身分都可以,那是什么?果前。
到我们在极乐世界证得等觉,那就是果中;成佛之后再来,这叫果后。了解这些人的身分。
「又普贤偈云:我既往生彼国已,现前成就此大愿。普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。」「是即普贤自言,我既往生极乐国已,成就所发之十种大愿。乃以殊胜行愿功德,皆悉回向众生,同生极乐。普皆回向,乃成普义」。
这一段里头给我们透露了个信息,这个信息是真的,不是假的。普贤菩萨自己说,你看,我既往生到极乐世界,成就所发的十种大愿,普贤菩萨能成佛,他是怎么修行成就的?往生到极乐世界成就的。
十大愿王到什么时候圆满的?他往生到极乐世界时候,亲近阿弥陀佛,十大愿王才圆满,这个信息很重要。
经读不下去要求佛菩萨加持-第2104集
【多有菩萨。欲闻此经而不能得。是故汝等。应求此法。 】
这个话说得多么恳切、多么难得。我们看念老的注解。 「多有菩萨,欲闻此经而不能得」,这什么原因?我想大家都能想到,业障,他有障碍。不是外面来的障碍,那就是里面的烦恼习气也会自己制造障碍,经读不下去,念念念念就念跑了,妄想杂念就起来了。如果有这种情形,一定要克服,要忏悔,要求佛菩萨加持。要不然这一生决定空过,再得人身,记住五千劫以后。不是死了以后就能得人身,死了以后肯定堕三恶道,非常可怕,三恶道太苦。所以这一句,『多有菩萨,欲闻此经而不能得。是故汝等,应求此法』。
《净土大经科注(第四回)》(第481集)2017/9/18



