佛说大乘无量寿清净平等觉-第1779集 能舍是真正的福-第461集

念佛成佛系列

能舍是真正的福-第461集

　念佛人多，念很久都没有效，为什么？不老实。为什么不老实？没有放下。什么没放下？妄想没放下、烦恼没放下。

　诸位一定要晓得，假如我们要想这一生真正生到西方极乐世界，你就一定要放下。带业往生是带旧业往生，不能带现行往生。现行是你在造作，你怎么能往生？

　固然经里面说，我到临命终时再放下也不迟，最后一念那就能往生。临命终时，你能不能放下？你有把握在那时候放下吗？你去注意看，几个人临命终时神智清楚？多数都是迷惑颠倒，不省人事！不省人事，说老实话，助念都没有用，为什么？他听不见，或者听到了生烦恼。

　平常念佛念得很好，很用功，到临终给他助念，他生烦恼，他骂人，为什么？贪生怕死，「你们都要我死」，他还不想死，这非常可怕。一念错，那就错到底，就错得太多。

　所以放下要在平时，平时要看淡，名闻利养、五欲六尘看淡，能舍真正是福，不造罪业。造罪业要知道，决定是障碍，叫罪障，我们看得太多了。所以念佛人在紧要关头时，业障会现前。

　我们在人间能住多久？纵然你寿命长，活到一百岁，一百岁才不过三万六千日，要是给你一叠钞票三万六千张，没几天就花光，不多！

　由此可知，人命短促。我们在这个世间是在这里旅游、过境，哪个地方是家？哪个地方是自己的？什么都不是，一定要觉悟。你真正觉悟，不造罪业了。

阿弥陀经疏钞演义（第235集）1984/12

佛说大乘无量寿清净平等觉-第1779集

  「佛说大乘」，佛是释迦牟尼佛说的，这个意思很明显，佛是释迦牟尼佛，本师，说是畅悦本怀。佛出现在这个世间目的何在？是为了广度众生，是为了帮助众生快快的成佛。那什么方法帮助众生一生就能成佛？就这个法门、就是这部经，佛看到众生的机缘成熟了。

　什么叫机缘？他能信，他听得懂，他能理解，他听明白之后他肯干，肯发愿往生，这个机缘就成熟。佛就给大家讲这部经，满你的愿，你这一生肯定如愿以偿，生到极乐世界，亲近阿弥陀佛，到西方极乐世界修行证果，跟他一样成佛度生，这是「佛说」两个字的意思。

  「大乘」是智慧，因为世尊在《华严经·出现品》上告诉我们，「一切众生皆有如来智慧德相」，我就把经题上跟这个融通，相配合，「大乘」就是自性本具的智慧，「无量寿」就是自性本具的德，「庄严」就是自性本具的相好，智慧德相这是果。果当然有因，因是什么？因是「清净平等觉」，修这三个因，你就证大乘无量寿庄严的果，佛果。

　清净，我们学佛人修什么？就是修清净平等觉。用什么方法修？八万四千法门，八万四千那是方法、门道。修什么？就是修清净平等觉的，这个经上直接给我们指出来。清净平等觉就是三学三慧，三学是戒定慧，清净是戒，平等是定，觉就是慧，戒定慧三学。清净平等觉就是三藏，这三藏十二部经典，三藏，清净是律藏，平等是经藏，觉是论藏，你看三学三藏。又是三宝，清净是僧宝，六根清净一尘不染，那叫僧宝，持戒的人。

净土大经解演义（第81集）2010/7/16