菁华节录

具足善根、福德、因缘,决定得生-第483集 念佛贵在净念-第484集



念佛成佛系列

具足善根、福德、因缘,决定得生-第483集

 净宗方法在所有法门里面,它的确是无比的殊胜,那就是它简单、容易、稳当、直捷,所以超过任何一个法门。但是这个法门,也确实像佛所说的,是难信之法,修行不难,行不难,信难,不太容易被人接受。

 不能接受的原因,我们一定要知道,本经经文里面说得很好,「不可以少善根福德因缘,得生彼国」,也就是说你的善根要是不够,福德不够,你对这个法门就产生很大的疑惑,疑问重重,你得不到利益。

 善根要多到什么程度才算是多? 《无量寿经》上有一个标准,值得我们做参考,经上佛告诉我们,阿闍王子与五百长者子,这些人善根相当深厚,他们在过去生中曾经供养过四百亿佛。这个数字我们要细心去想一想,一尊佛出世要三大阿僧祇劫,他能够供养四百亿佛,这是多么长的时间。

 这样的善根还不能接受这个法门,他们听释迦牟尼佛讲《无量寿经》生了欢喜心,希望自己将来成佛也像阿弥陀佛一样,生了这么一个心,还没有发愿求生净土,这个念头他没有生起来。

 这就说明过去生中生生世世修行,曾经供养四百亿诸佛如来,这善根还少,不算多,还不能在这一生当中往生净土。这是我们实实在在意想不到的。所以经上讲的多善根、多福德,确确实实是像大乘经上常讲的,过去生中曾经供养无量无边诸佛如来。

 无量无边跟四百亿比,当然是多得太多了,有这样的善根福德,这一生遇到这个法门,遇到这个法门是因缘,这一生当中必定得生净土,超越轮回。

 我们从经典里面,知道这个道理,明了这个事实,怎么不珍惜自己这一生的缘分?我们这一生遇到了,我们不怀疑,我们能相信、能理解,能信、能解就是善根,这是「多善根」。

 我们很愿意去,求生净土的意愿很强烈,我们肯念佛,二六时中净念相继,换句话说,西方极乐世界跟阿弥陀佛常常在我们心中,我们常常想、常常忆念,时时刻刻都没有忘掉,这叫做「多福德」,没有比这个福德更大。

 这一生当中,我们的善根、福德、因缘这三个条件统统具足,哪有不生的道理?这是决定得生。

阿弥陀经疏钞演义(第242集)1984/12

念佛贵在净念-第484集

 念一声佛号『灭八十亿劫生死重罪』,如果你不了解佛前后所说的,单单看这一句,你往往会误会了,我一天到晚念佛,一天念了几万声,那我这个罪不统统都灭掉了?那你就看错了。

 佛讲念佛一声,是理一心那个时候念佛,才有这样的效果。我们现在是散乱心念佛,能不能灭罪?能,灭罪的力量很薄弱。

 不念佛就胡思乱想,念佛总好得多,就不要胡思乱想。有的人一面念佛,一念还胡思乱想,那就一点办法都没有了。可见我们灭罪是非常的微薄,这是功力不够深,不是佛说的话不灵,是我们的功夫不到家。

 这个地方关键字眼就是『至心』这两个字,我们是散乱心,至心就是一心。心里面一个杂念都没有,一个妄想都没有,这叫「至心」,叫一心,你念这个佛号功德不可思议。

 所以念佛贵在净念,大势至菩萨给我们讲「净念相继」,净就是一心,一就清净,二就不清净了。

阿弥陀经疏钞演义(第242集)1984/12

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