用什么方法对治无始劫来的习气-第2121集

净土大经科注（第四回）精华节录

生到净土，我们的问题全部都解决了-第555集

   大乘经上世尊给我们有解释，我们这一生迷惑颠倒，到人间来了，遇到这个佛法，净宗，能够相信，能够发愿，这什么原因？过去生中无量劫以来，你曾经供养无量诸佛如来。

　经上这两个字要记住，无量，不是一尊、二尊，几十个、几百个，不是，你就晓得这个善根多深厚！过去生中曾经供养这么多的诸佛如来，这一生遇到了，得诸佛如来的加持，所以你能生起信心，你愿意往生净土，你不怀疑。

　换句话说，不是偶然，是我们没有宿命通，不知道过去世的事情。佛没有妄语，在经上这个说法，肯定是真实的，不是假的。

　这个法门条件只有三个。第一个真信，决定没有怀疑，相信西方有极乐世界，有阿弥陀佛，有信愿持名、念佛往生这桩事情，真的一点都不假，只要我们具足信愿持名就能往生。太难得了！我们遇到千万不要疏忽，决定在这一生求生净土。生到净土，我们的问题全部都解决掉了。如果不生净土，我们不能证得初果。

　刚才说的，身见、边见、见取、戒取、邪见，统统断得干干净净，你证得了初果，小乘；大乘，你证得了初信菩萨，小学一年级到十年级，你入了一年级。入了一年级虽然是地位很低，小小圣人，你不是凡夫，你虽然没有出六道轮回，你决定不堕三恶道，而且保证你天上人间七次往返，你证得阿罗汉果。

　如果在大乘，七信位的菩萨，从初信到七信，天上人间七次往来，人间寿命到了生天，天上寿命到了又到人间来，不堕三途，也不会变成修罗、罗刹。这其中有声闻、罗汉照顾你，有三乘菩萨照顾你，那很幸运。我们这一生能不能证得、有没有把握？

用什么方法对治无始劫来的习气-第2121集

　业障深重，我是想明了事实真相，可是达不到，怎么办？这段经文教给你，信、愿、持名。学海贤老和尚，念到一个时期，心慢慢定了，慢慢清净了，豁然大悟。这样的人多，自古以来，净宗，无论在家出家，依照这个方法修行，真成就的人不少，《往生传》里头有，《净土圣贤录》里头有，那是给我们做证明的。海贤老和尚，二Ｏ一三年走的，不认识字，没念过书，一句佛号念了九十二年，大彻大悟。他表法的任务圆满了，阿弥陀佛接引他到极乐世界。这个样子我们可以学。我们不如他的地方，他有恒心，他有耐心，我们的妄想杂念、烦恼习气，时时渗透，心定不下来，安不下来，清净心不能现前，这是我们的病根。

　病根太重，无始劫来的习气造成的，有没有办法？有，有办法对治。有什么方法？我自己修的，这个方法，可以给大家做参考，把心量拓开，真正用平等心看待一切众生。看待一切众生，都跟自己父母一样，跟善知识一样，跟佛菩萨一样。把自己境界不断向上提升，心量大了，心清净了，慢慢就能体会到经里头的意思，字字句句无量义，你能体会到。

《净土大经科注（第四回）》(第484集)2017/10/6