



念佛成佛系列
命终之时,佛必现前-第514集
『命终之时,佛必现前』,佛来接引是佛的本愿,他曾经发过这个誓,立下这个愿,他不来接引,与他的本愿就相违背,所以佛是必定来接引。
有些人就怀疑,世界上念佛的人太多!又听说念佛不止我们这个世界,十方无量无边的诸佛世界,念佛的人那么多,阿弥陀佛一个一个去接引,他哪有那么多时间!到那个时候会不会把我忘记?
存这种疑惑的人很多,我常常遇到。以为佛的头脑跟我们差不多,很容易把事情忘掉!把佛看成凡夫,看成跟我差不多,这是很大的罪过。
佛的智慧神通道力是圆满的,佛的法身是尽虚空遍法界,十方无量无边的众生,任何一个众生有感,佛立刻就有应,感应道交不可思议,决定没有差错,决定不会遗漏一个人。这是我们一定要相信,不可以疑惑。
念佛,命终的时候,佛一定现前。
阿弥陀经疏钞演义(第246集)1984/12
要真正明了
「有禅有净土,犹如戴角虎」-第1796集
在佛的法运,佛说过佛的正法一千年,像法一千年,末法一万年。正法,戒律成就,能持戒的人他就能证果;像法,持戒就不行了,人的根器没有从前那么好,得修禅定,所以像法时期这一千年禅定成就;末法一万年,净土成就。这个话佛在《大集经》里面讲的。佛法传到中国刚刚好是佛灭度后一千年,就是像法开始,像法禅成就,所以禅宗在中国兴旺了,真的一千年。中国的禅宗超过印度太多了,因此修禅的人多,仰慕禅的人多,禅风很盛。
也有在禅宗里面一知半解的人,那更多了,这些人贡高我慢,不但瞧不起净土,连教下也不在眼目当中,这都是产生误会,可是在社会上造成负面的影响。要怎样把这样殊胜的法门提起来真正利益众生?所以祖师大德善巧方便,你看多少像永明延寿都是这样,他先参禅,在禅里头大彻大悟,明心见性,回过头来修净土。
这个示现用意何在?知道学禅有很多人不能成就,你再回来修净土能往生,肯定成就。所以才说「有禅有净土,犹如戴角虎」,这个话是劝学禅的人的,不是修净土的,修净土再要去搞禅,那你就是错了。看到修禅的不能成就,劝他他不能接受,不肯听,所以说你有禅再加上净土就更好,这样子善巧方便引导他,接引他,是这么个意思。
所以修净土的人,你已经修净土你可别走弯路,你要再去学禅就错了,密意在此地,一定要懂得。不是那些古来祖师大德来找麻烦,叫你要去学两个法门。咱一门深入,你要懂得这个道理,要晓得祖师那个话是对谁讲的,不是对我们讲的。千万不要说,教别人东西,我们拿过来用,错了,我们不适合。所谓是禅净不二,真正明了了,死心塌地一句佛号念到底。真的,释迦牟尼佛讲的无上什深微妙禅,这一句阿弥陀佛。
净土大经解演义(第89集)2010/7/26



