扎根念佛-第1949集 任何一个佛世界都不能相比的-第754集

念佛成佛系列

西方世界的殊胜是任何一个佛世界都不能相比的-第754集

　生到西方极乐世界就证无生忍，这是所有一切经论法门里没有的。因为照一般法门来说，经论里头来讲，无生忍是七地菩萨所证的，七地、八地、九地。七地菩萨是下品无生忍，八地是中品，九地是上品；再往上去是寂灭忍，十地菩萨是下品的寂灭，等觉菩萨是中品，佛是上品。

　我们怎么晓得一生到西方极乐世界就是无生忍的菩萨？ 《弥陀经》上讲的，《无量寿经》上也是这么说的，生到西方世界即是阿鞞跋致菩萨，阿鞞跋致就是无生忍的菩萨。

　这不是我们修得的，是阿弥陀佛本愿威神加持你的，使你到达西方极乐世界，你的神通道力智慧等等就跟七地菩萨一样，佛力加持的，不是自己有的。

　不是自己修得的，不好懂，譬如你这个命很好，投生到富贵家庭，你的爸爸大富大贵，你上学念书的时候，自己没有赚钱，生活环境就过得最好，出门有最好的车，那是你爸爸的，不是你的，就是这么一个意思。我们到那里去，所有一切享受统统享受阿弥陀佛的，就是这个意思。

　等到自己见思烦恼断了，尘沙惑断了，无明断了，无明还要断三十多品，十住、十行、十回向这三十品，再到七地的时候，要断三十七品无明，那个时候就是你自己的。在你没有到那个程度的时候，这是佛力加持的。就好比你自己有了能力，在社会上做事，也能赚钱，你这一切受用是自己的，不是靠你爸爸的。在你自己没有能力的时候，完全靠你爸爸的，他有这么个好处。

　其他诸佛世界没有这个好处，所以你在修学的那个阶段是很苦的，没有这么好的享受。所以西方世界的殊胜是任何一个佛世界都不能相比的，这是我们必须要晓得。我们的信心才清净、才坚定，我们的愿力才真恳切，非去不可。这是讲生到西方极乐世界的殊胜，这是同时都得到，一生就得到。

阿弥陀经疏钞演义（第288集）1984/12

扎根念佛-第1949集

　我们今天错在哪里？错在没有根，不是不用功，不是不努力，没有根，就是没有从根本修，都是在枝叶上修。所以不管怎么修，修一辈子都不能成就。原因找到了，才真正体会到，儒家的《弟子规》、道家的《感应篇》，这早年都是学过的，我还讲过，佛家的《十善业道》，出家人一定要修《沙弥律仪》。这些不是念的，不是讲的，是自己的生活，是自己的起心动念，是自己的言语造作。起心动念、言语造作跟基本的戒条相不相应？相应是善的，不相应是恶的，断恶修善标准在此地。

　这个标准是三教圣人定的，是性德自然的流露，不是哪个人的发明，不是哪个人的创造，不是的，是自性性德的流露；换句话说，一个人本性本善。为什么说本善？他本来就是这样的。你现在思想、言行变了，跟它不一样，那是什么？那是你学坏了，那是习性。 「性相近，习相远」，那是习性，你学坏了，没有人好好的教你，是这么个原因。

　有这个根，至少是有三个根，加上《沙弥律仪》四个根，你一句佛号，什么都不要了，一句阿弥陀佛决定得生净土，而且往生的品位，全在你的功夫，你持名的功夫。持名如果念到事一心不乱，得念佛三昧，你生方便有余土；你念到理一心不乱，你生实报庄严土，就这一句名号。所以，一闻即是闻其名号。

净土大经解演义（第135集）2010/9/5