


念佛成佛系列
这个法门,仗佛力加持的成分多-第961集
我们要认识清楚,凡夫往生不是靠自己,完全靠阿弥陀佛本愿威神加持,我们一心称念也要求佛加持,佛不加持,我们一心不容易成就,心不颠倒更要求佛加持。
不但如是,我们学教,我常常告诉我们同学,我们对于经教要能看得懂、要能看得深入,靠自己不可能,一定要靠佛加持。我们在讲台上,能够把经教讲得清楚、讲得明白,也不是自己能力,得不到弥陀本愿加持,不可能!我们是博地凡夫。
同样一个道理,我们讲堂大众在这里听讲,你能够听得清楚,你能够听懂了,听明白了,听得欢喜,一样也是佛力加持。这个法门虽然说是二力法门,仗佛力加持的多,成分多,我们自己只具足深信切愿,依教奉行,我们自己只能够做到这些,其他的完全都是要靠佛力,这是我们自己一定要认识清楚。
千万不要误会我自己有这个能力,就产生贡高我慢,反而把这样无比殊胜、一生成就的法门错过了。
大乘无量寿经(第69集)1999/11/13
把福报留在临终时候来享-第962集
我们在这一生当中,得人身,闻佛法,所以要珍惜这个机会,千万不要把这个机会错过了。我们往往是太大意了,错过这个机缘的人太多太多,不是一般人,一般没有接触过佛法的,不是修念佛法门的,那个我们不谈。
已经遇到念佛法门,也有心想求往生,天天在读《无量寿经》、在读《弥陀经》,为什么不能往生?往生的比例差得太远了!往年李炳南老居士常讲,一万个念佛人,真正往生只有两、三个。
念佛不能往生,就是把这个大好机会当面错过,错过的原因是烦恼不能够克服。所以这个机会得来不容易,失去很容易。
我们要怎样克服烦恼?实在没有能力。幽溪大师说,人在临命终时,正念现前,心不颠倒,这不是自己的力量,完全靠阿弥陀佛慈悲拔济;虽然自己不能得到正念,可是临终的时候正念现前,能够得心不颠倒,他就往生了。
这桩事情我们能不能侥幸得到?决定不能。这些人他怎么得到的?我们有没有认真的去思考过,他修福得到的。修的什么福?断恶修善,这一点他真正去做了,做的有成绩,断一切恶,修一切善,一生修福。
所以古德常常跟我们讲,尤其是佛门的祖师大德们,教我们一生修福,不要享福,把福报留在最后临终时候来享。临终时候享的什么福?心不颠倒,正念现前,那是临终的福报。
大乘无量寿经(第70集)1999/11/20
什么时候回到极乐世界?听佛安排-第2058集
念念跟阿弥陀佛相应,我这里发射念佛的波他收到了,阿弥陀佛的回应我们也感受到,自己感受到了,什么时候回到极乐世界?听佛安排。佛什么时候让我们去,就是什么时候他来接,什么时候就走;没有来接,一定我们还有没有完成的工作,需要在这个地方完成。一个是在这个世间提升自己的境界,比在极乐世界还要殊胜,这经上讲的,在娑婆世界修行一天,真修行,等于在极乐世界修行一百年。为什么?极乐世界没那么多诱惑,没有,太平世界,这个地方诱惑力量太大,你能禁得起,这真的不是假的。顺境、逆境,顺境诱惑你起贪瞋痴,逆境亦复如是。你把境界看破了,凡所有相皆是虚妄,不受外头境界诱惑,我们自己成就了,虽然没大彻大悟,清净平等得到了。
清净心得到,平等心也得到,佛还没有来接我们,那另外一个要帮助苦难众生。这个世界与弥陀有缘的人不少,我们要做出一个好样子来接引他们,帮助他们认识阿弥陀佛,认识西方极乐世界。他认识之后,他也能发愿,他也能真干,我们有能力帮助他,你住在这个世界就是这么一桩事情,不是为自己。 「正法久住,续佛慧命」是要我们认真去做的,这不是口号,要把它做出来。利用这个假身体,这个假身体挺管用的,用这假身体做样子,《还源观》上的四德把它做出来,「随缘妙用,威仪有则,柔和质直,代众生苦」,做出来正法就久住了。
净土大经解演义(第151集)2010/9/29


